Geri Dön

Hanefî hukuk ekolünde maslahat anlayışı (Serahsî örneği)

The conception of (maslaha) in the Hanafî school of law (The sample of Sharahsi)

  1. Tez No: 499557
  2. Yazar: RUSTEM AZAMATOV
  3. Danışmanlar: PROF. DR. İBRAHİM ÇALIŞKAN
  4. Tez Türü: Doktora
  5. Konular: Din, Religion
  6. Anahtar Kelimeler: Hanefiler, Maslahat, Serahsi, İslam Hukuku, Hanifies, Maslaha, Serahsi, Islamic Law
  7. Yıl: 2018
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Ankara Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: İslam Hukuku Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.

Özet

Tezde, Serahsî'nin maslahat anlayışı Temhîdu'l-Fusûl fi'l-Usûl ve el-Mebsût adlı eserleri bağlamında ele alınmıştır. Serahsî'nin, maslahat-ı mürsele konusuna Temhîdte tâlî kaynaklar arasında ayrıca yer vermediğinden, el-Mebsût eserinde hukukî meselelerle ilgili ortaya koyduğu görüşleri bağlamında maslahat-ı mürsele düşüncesinin müellifimizin usûl anlayışında yer alıp almadığı teorik olarak tespit edilmeye çalışılmıştır. Maslahat-ı mürsele konusunun daha çok Mâlikî, Şâfi'î ve Hanbelî İslam hukukçuları tarafından ele alındığı için tezde, zikri geçen İslam hukukçularının görüşlerine de yer verilmiş ve böylece teze mukâyese boyutu kazandırılmaya çalışılmıştır. Hanefîler'in dışındaki bazı mezhep İslam hukukçuları tarafından maslahat-ı mürselenin İslam hukukunun müstakil kaynağı olarak kabul edilirken tezde, Serahsî'nin anlayışında maslahat konusunun kıyâs ve istihsân kavramları kapsamında ele alındığına şâhit olduk. Tez, Giriş ve İki Bölüm, Sonuç ve Bibliyografya'dan oluşmaktadır. Giriş bölümünde tezin içeriği, hazırlanmasıyla ilgili teknik bilgiler ve Serahsî'nin hayatı konularına yer verilmiştir. Birinci Bölüm'de maslahat kavramı ve ilişkili olduğu diğer kavramların tanımlanması; maslahatın çeşitleri, çatışması ve maslahatı belirleme yöntemleri incelenmiştir. İkinci Bölüm'de maslahat-din ilişkisi; maslahatın kıyâs, istihsân, örf, nesih, hîle-i şer'iyye ve sedd-i zerâi' düşünceleri arasındaki ilişkisi ve Serahsî'nin anlayışında maslahat-ı mürsele düşüncesinin yer alıp almadığı konusu ele alınmıştır. Sonuç Bölümü'nde konuyu araştırma sonucunda varılan kanaat ve öneriler sunulmuştur. Bibliyografya Bölümü'nde ise konunun araştırılması esnasında yararlanılan kaynaklara alfabetik sıraya göre yer verilmiştir.

Özet (Çeviri)

The sense of maslahat of Serahsî was discussed within the context of Temhîdu'l-Fusûl fi'l-Usûl ve el-Mebsût in the thesis. Since Serahsî didn't mention the subject of maslahat-ı mürsele additionally in the subsidiary sources in Temhîd, the thought of maslahat-ı mürsele in the work el-Mebsût in terms of his views about legal issues was studied to identify whether this is included in the sense of our writer. The topic of maslahat-ı mürsele was mostly addressed by Mâlikî, Shâfi'î and Hanbalî İslamic Legists; for that reason, the views of these legists mentioned were referred in the thesis with the help of getting the thesis more satisfactory in terms of comparison. While maslahat-ı mürsele was accepted as the main source of İslamic Law by some sectarian Islamic legists except for those who are Hanafî, we witnessed that the sense of maslahat was discussed in the context of kıyâs and istihsân in the perception of Serahsî in the thesis. The thesis is consisted of introduction, two chapters, conclusion and bibliography. İn the introduction part, the content of the thesis, technical information about its preparation and the topics about the life of Serahsî were mentioned. In the fırst chapter, the concept of maslahat and the definition of the other concepts that it is associated; the types of maslahat; its conflict and the methods to identify the maslahat. In the second part, the relation between maslahat and religion; the relation between maslahat and kıyâs, istihsân, örf, nesih, hîle-i şer'iyye and sedd-i zerâi'; whether the thought of maslahat-ı mürsele was included in the sense of Serahsî was emphasized. In the conclusion part, the suggestions and fındings were expressed following the study. Lastly, the bibliography part, the references were listed alphabetically according to their contribution the study during the research.

Benzer Tezler

  1. Cessas ve Kâdı Abdulcebbar'ın kıyas anlayışlarının karşılaştırılması

    A comparasion between the concept of analogy of Cassâs and Kâdi Abd Al-Cabbar

    ALİ BUTUR

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2019

    HukukMarmara Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. HASAN HACAK

  2. Şerhu Muhtasari't-Tahâvî bağlamında İsbîcâbî'nin nikah ve ibadetler konusunda fıkhî görüşleri

    In the context of Şerhu Muhtasar al-Tahavi İsbicabi's fiqual opinions on marriage and worship

    ABDULHALIK DEMİR

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2023

    DinÇukurova Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. ÖMER KORKMAZ

  3. Bürhaneddin el-Merginani'nin ''Muhtaratü'n-Nevazil''eserinin edisyon kritiği

    Critical edition of Mukht?r?t al-Naw?zil by Burh?n al-d?n al-Margh?n?n?

    AHMED SALİH AHMED GYUNESH

    Yüksek Lisans

    Arapça

    Arapça

    2010

    DinSelçuk Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. SAFFET KÖSE

  4. Hanefi ekolünde Umumu'l belvâya aykırılık sebebiyle haberi vahid ile amel edilmemesi

    The act of not working with al-khabar al-wahid based on its contradiction to Umum al-balwa in the Hanafi school

    RAMIS SHAMILOV

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2021

    DinErciyes Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. DAVUT İLTAŞ

  5. Hanefî ekolünde Kitâb'a aykırılık gerekçesiyle Haber-i Vâhid ile amel edilmemesi

    Di̇sregardi̇ng Khabar-i̇ wahi̇d, accordi̇ng to Hanafi̇ school due to contradi̇cti̇on wi̇th Qur'an

    ADEM KARAMAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2016

    DinErciyes Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. HACI YUNUS APAYDIN