Geri Dön

Edmund Husserl'in Kartezyen Meditasyonlar isimli eserinde başka ben'in tesis edilmesi

Constitution of other i in Edmund Husserl's Cartesian Meditations

  1. Tez No: 498165
  2. Yazar: SEÇİM BAYAZİT
  3. Danışmanlar: PROF. DR. HASAN BÜLENT GÖZKAN
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Felsefe, Philosophy
  6. Anahtar Kelimeler: Benlik, Felsefe, Felsefe tarihi, Husserl, Edmund, Kartezyen felsefe, Öznellerarasılık, Ego, Philosophy, Philosophy history, Husserl, Edmund, Cartesian philosophy, Intersubjectivity
  7. Yıl: 2017
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Mimar Sinan Güzel Sanatlar Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Felsefe Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Felsefe Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.

Özet

Bu çalışma, Husserl'in Kartezyen Meditasyonlar'ında öznelerarasılığın nasıl tesis edildiğini incelemeyi hedeflemektedir. Öznelerarasılık ya da başka benlerin tesis edilmesi meselesi, fenomenolojinin bir bilim olarak kendi rüştünü ispat etmesi bakımından önemli olmasının yanında, felsefi olarak kökü Descartes ve öncesine kadar giden temel bir problemdir. Bu noktadan hareketle, Husserl fenomenolojisi içinde, öznelerarasılığıni ilgili metinde nasıl konumlandırıldığı ya da ortaya koyulduğu, ağırlıklı olarak, Beşinci Meditasyon'da ayrıntılı olarak incelenecektir. Bu bağlamda, Solus İpse'den başlayarak, başka benin Eigenheitssphare'de tesis edilmesine, oradan da, benlerin monadolojik bir topluluk içinde kurularak yüksek düzeyde kişiselliklerin oluşması meselesine geçilecektir. Son olarak, öznelerarasılık meselesinin ontolojik ve metafizik içerimleriyle modern yansımaları, Husserl'in işaret ettiği gibi incelenecektir.

Özet (Çeviri)

This work aims to study how intersubjectivity was constituted in Cartesian Meditations. Intersubjectivity or constitution of alter or other egos is fundamental problem in order that phenomenology proves its rationality as a science. Its roots go back to Descartes and Ancient Greek Philosophy. From this point on, how intersubjectivity was positioned or laid out within Husserlian phenomenology, will be studied mostly in the Fifth Meditation in detail. In this context, starting from Solus Ipse, the other self will be established in the Eigenheitssphare, and then the egos will be formed into a monadogical community and a high level of personality will be constituted. Finally, the ontological and metaphysical implications of the subject matter of intersubjectivity and its modern reflections will be examined as Husserl pointed out.

Benzer Tezler

  1. Husserl'de yabancıyı/başkasını algılama sorunu(özneler arasılık kavramı çerçevesinde çözüm arayışları)

    The perception problem of a foreigner in Husserl

    HÜLYA YAMAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2009

    FelsefeMaltepe Üniversitesi

    Felsefe Bölümü

    PROF. DR. SEVGİ İYİ

  2. Edmund Husserl'in fenomenolojisi: Saf bilince doğru kartezyen bir transandantal dönüş

    Edmund Husserl's phenomenology: A cartesian transcendental turn towards pure consciousness

    GÜLSU ÇİVRİL

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2018

    FelsefeDokuz Eylül Üniversitesi

    Felsefe Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. METİN BAL

  3. Kartezyen öznellik karşısında fenomenolojik öznellik

    Phenomenological subjectivity versus cartesian subjectivity

    MEHMET ESENDEMİR

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2020

    Felsefeİstanbul 29 Mayıs Üniversitesi

    Felsefe Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. EMRE ŞAN

  4. Yaşam bütünselliğini Husserl ve Merleau-Ponty'nin fenomenolojileriyle düşünmek

    Thinking life holism with the phenomenologies of Husserl and Merleau-Ponty

    ZAFER KILIÇ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2023

    FelsefeÜsküdar Üniversitesi

    Felsefe Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. ÇİĞDEM YAZICI

  5. Mantık: Martin Heidegger'in hakikat sorusu

    Logic: Martin Heidegger's question of truth

    RAFET AY

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2025

    FelsefeHitit Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. ABDULLAH BAŞARAN