Geri Dön

Mâtürîdî ve Cessâs tefsirlerinde ibadetlere dair ahkâm ayetlerinin yorumlanması

Interpretation of the verses of ahkam concerning worship in the jassas`s and maturidi`s tafsîrs

  1. Tez No: 496176
  2. Yazar: MUHAMMET TAHA TOPÇU
  3. Danışmanlar: PROF. DR. MUSTAFA YILDIRIM
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Din, Hukuk, Religion, Law
  6. Anahtar Kelimeler: Mâtürîdî, Cessâs, Ahkâm, İbadet, Te'vîlâtü'l-Kur'ân, Ahkâmü'l-Kur'ân, Ahkam, Ahkamu`l-Kur`an, Ayetler, Cessas, Kur'an-ı Kerim, Maturidi, Tefsir, İslam Hukuku, Maturidi, Jassas, Verses of Ahkam, Worship, Provisions, Ahkamu`l-Kur`an, Verses, Cessas, Koran, Commentary, Islamic Law
  7. Yıl: 2017
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Dokuz Eylül Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: İslam Hukuku Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.

Özet

Bu çalışmada, Semerkant ve Irak Hanefi okullarının önde gelen temsilcilerinden olan Mâtürîdî (ö. 333/944) ve Cessâs'ın (ö. 370/981) ibadetlere dair ahkâm ayetleri yorumları incelenmektedir. Çalışmamız giriş, iki ana bölüm ve sonuç olmak üzere dört bölümden oluşmaktadır. Giriş bölümünde konunun kapsamı, önemi ve işleniş yöntemi ile Mâtürîdî ve Cessâs'ın fıkhî kişilikleri ve tefsirlerinin fıkhî özellikleri hakkında bilgi verilmektedir. Birinci bölümde Mâtürîdî ve Cessâs'ın bedeni ibadetler olarak adlandırılabilecek olan taharet, namaz ve oruç ile alakalı ahkâm ayetlerine yaptıkları yorumlar ve ayetlerden çıkardıkları hükümler mukayeseli olarak ele alınmaktadır. İkinci bölümde ise bu iki müfessirin malî yönüyle öne çıkan zekât, hac ve kurban ibadetlerine dair ahkâm ayetleri yorumları mukayeseli olarak incelenmektedir. İki fakihin görüşleri ele alınırken meselelerle alakalı mezhepler arasındaki ihtilaflı noktalara da değinilmekte, Mâtürîdî ve Cessâs'ın fıkhî yorumlarının fıkıh tarihinde hangi konumda olduğu da ortaya konmaktadır. Ayrıca çalışmamız Mâtürîdî'nin ahkâm ayetlerini tefsir ederken hükümlerin hikmetlerine dair yaptığı açıklamaları da kapsamaktadır. Sonuç bölümünde ise görüşlerini incelediğimiz iki Hanefî fakihin ahkâm ayeti yorumları arasındaki benzerlik ve farklılıklar değerlendirilmekte ve araştırmada elde edilen sonuçlar yer almaktadır.

Özet (Çeviri)

In this study, Maturidi's (c. 333/944) and Cessas' (c. 370/981), who are the leader representatives of Samarkand and Iraq Hanafi schools, interpretations about the verses of ahkam concerning worship are examined. Our study consists of four parts; introduction, two main sections and conclusion. In the introduction part, information about scope, importance and method of work and Maturidi's and Cessas' scientific personalities were given. In the first part, Maturidi's and Cessas' interpretations about the verses of ahkam; regarding the cleansing, prayer and fast which can be called body worships, and their provisions that they have taken from the verses were comparatively studied. In the second part, two commentator's interpretations about the verses of ahkam; regarding alms, pilgrimage and sacrifice, which stand out financially, were comparatively discussed. While studying views of the two Islamic jurists, the conflicts about topics between sects and between Imams of the Hanafi sect are also mentioned, and which the position in the Islamic Law history are Maturidi's and Cessas' interpretations were considered. Our work also includes the explanations what Maturidi did about the wisdom of the provisions while commenting on the verses of ahkam. In the conclusion, the similarities and differences between the two Hanafi scholars whom we have examined their opinions were evaluated and the results obtained in the research were included.

Benzer Tezler

  1. İlk dönem hanefî kaynaklarına göre Ebû Hanîfe`nin usûl anlayışında sünnet

    The sunna in Abu Hanifas understanding of usul as reflected in early Hanafite sources

    METİN YİĞİT

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2007

    DinAnkara Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. OSMAN TAŞTAN

  2. Mâtürîdî ve Nesefî'de kesb teorisi

    The theory of acquire according to Maturidi and Nasafi

    HÜSEYİN KAHRAMAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2010

    DinYüzüncü Yıl Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. İSA YÜCEER

  3. Hicri V-VI. yüzyıllarda Mâverâünnehir'de yaşamış Mâturîdi âlimlerin Mâturîdilik içindeki yeri ve görüşleri

    The place in the concept of Maturidi and opinions of Maturidi scholars had lived in transoxiana at V-VI centuries of Hijri

    MUHAMMET SAMİ DEMİRCİ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2012

    DinNecmettin Erbakan Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. SIDDIK KORKMAZ

  4. Maturidi ve Cüveyni'ye göre insan özgürlüğü

    Human freedom according to Maturidi and Juwayni

    REFİK YILMAZ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2019

    DinNecmettin Erbakan Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ LÜTFÜ CENGİZ

  5. Mâtürîdî ve radikal selefi yorumlar bağlamında şirk kavramı

    In the context of imam Mâtürîdî and radical salafi interpretation, concept of shirk

    FATİH TEKE

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2019

    DinHitit Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ ÖZDEN KANTER AKBAŞ