Geri Dön

المضارع المنفي ب“لا”في القران الكريم دراسة نحوية سيمياوية

El-Muzariu'l-menfiyyu bi“la”fil- Kur' ânil Kerîm

  1. Tez No: 448586
  2. Yazar: WALAT SALIH KHALEEL
  3. Danışmanlar: DOÇ. DR. OUSAMA EKHTIAR
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Doğu Dilleri ve Edebiyatı, Dilbilim, Eastern Linguistics and Literature, Linguistics
  6. Anahtar Kelimeler: Olumsuz müzari, Kurʼân-ı Kerîm, Olumsuzluk edatları, Nahiv, Arapça, Belagat, Dil bilgisi-edatlar, Dil bilgisi-eylem, Dilbilgisi, Dilbilim, Kur'an-ı Kerim, Olumsuzluk, Negative Present Tense, the Holy Qur'an, grammatically, Arabic, Eloquence, Grammar- prepositions, Grammar-verb, Grammar, Linguistics, Koran, Negativeness
  7. Yıl: 2017
  8. Dil: Arapça
  9. Üniversite: Bingöl Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Arap Dili ve Belagatı Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.

Özet

el-Muzâriʻuʼl-menfiyyu bi lâ fiʼl-Kurʼâniʼl-Kerîm (dirâseten nahviyyeten simyâiyyeten) ʻKurʼân-ı Kerîmʼde Lâ edatı ile olumsuzlaştırılmış müzâri fiilʼ (Gramer ve anlam açısından araştırma inceleme) baĢlıklı bu araştırmada Kurʼanʼdaki olumsuz müzâri fiil, gramer ve anlam açısından ele alınmıştır. Çözümleme ve araştırmaya dayanan bu çalışmanın gereği olarak olumsuz müzari fiili barındıran ayetler ele alınmıştır. Çalışma önsöz, giriş, iki bölüm ve sonuç kısımlarından oluşmuştur.Önsözde konunun önemi, planı, araştırma esnasında karşılaştığım zorluklar ve araştırmada yararlandığım önemli kaynaklar yer almaktadır.Girişte müzari fiilin tanımı, türetilmesi ve yapısıyla alakalı bilgiler verilmiştir. Ayrıca olumsuzluk edatları ve Arap dilinde bu edatların kullanımı hakkında detaylı bilgiler verilmiştir. Birinci bölümde klasik ve modern dönem dilcilerinin görüşleri ışığında müzari fiili nahiv açısından ele alınmıĢ ayrıca müzari fiilin efali hamse çekimi ve mutel müzarinin (misal, ecvef, nakıs lefif) tüm kısımlarının örneklerine yer verilmiĢtir.ikinci bölümde ise olumsuz müzari fiilin yer aldığı ayetlerin araştırması yapılmış, ayetlerin muhtemel yorumları incelenmiştir. Ayrıca simya ve simyolociya kavramlarının Arap ve batı dilcilerdeki tanım ve açıklaması da ele alınmıştır.Sonuç kısmında ise araştırmada varılan önemli bulgulara yer verilmiştir.

Özet (Çeviri)

This study is titled by (Negative Present Tense with general negation“La”(i.e. not) in the Holy Qur'an as a grammatical study).This research aims at shedding light on the (Negative Present Tense with general negation (La) at both grammatical and semantic levels)The nature of the research requires adopting the analytic and descriptive approach dealing with the verses of the Holy Qur'an containing the Negative Present Tense with general negation (La).Therefore; this study is composed of introduction, preface, two chapters and conclusion stating the most prominent results of the study: The introduction chapter tackles: the importance of the subject and the previous studies, the research plan, in addition to the difficulties faced by the study during the writing .It also includes the most important sources and references that are adopted by the study.The preface includes the definition of the Present Tense clarifying its form and structure, and it also shows the negation conjunctions and their uses in Arabic language. The chapter one, researches the Negative Present Tense with general negation (La) grammatically explained by both early and modern grammarians. In addition, it studies the negation of the present tense assigned to“Alf Alathnaen”(i.e. two persons or things) ,“Waw Aljama'a”( i.e. more than two) and“Ya Almikhataba”(i.e. second person female) .This chapter also includes the present tense vowel types: (“Al Mithal”(First Vowel Letter),“Al ajwaf ”(Middle Vowel Letter),“Al naqis , Incomplete ”(Last Vowel Letter), and“Al lafeef”(Two Vowels) with its two types :“Al maqroon”(Two Vowels together) and“Al mafrooq”(Separated Vowels). As to the second chapter, it covers the study of the Quranic Verses containing the Negative Present Tense with general negation (La) semantically and the various meanings that these Verses carry. This chapter also includes a definition and an explanation for the term of (semiotics) and (Al-simeologia) to the western scientists and its understanding to the Arab scientists. The study is concluded with a number of important results.

Benzer Tezler

  1. Cümleye kattığı anlam bağlamında mukaraba, recâ ve şurû' fiileri'nin incelenmesi ve Kur'ân-ı Kerim'den misalleri

    Examining the verbs of 'ef'al-i̇ mukaraba, recâ and şurû' in the context of meaning they add to sentence and examples from Holy Quran

    HANİFE ÖZÇELİK GÜLŞEN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2019

    DilbilimAnkara Yıldırım Beyazıt Üniversitesi

    Arap Dili ve Belagatı Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ AYDIN KUDAT

  2. دراسة للتجربتين السورية والتركية في دعم القطاع الزراعي

    Study of the experiments for Syrian Arab Republic and Republic of Turkey in supporting agricultural sector

    MAYA MOALLA

    Yüksek Lisans

    Arapça

    Arapça

    2013

    EkonomiTıshreen Unıversıty

    Tarım Ekonomisi Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. HÜSEYİN MUALLA YÜCEOL

    PROF. DR. MAHMUD MUSTAFA ALYO

  3. المنهج التحليلي في تعليم المحادثة

    Konuşma öğreti̇mi̇nde anali̇zci̇ metod

    AHMED ALDYAB

    Doktora

    Arapça

    Arapça

    2015

    Doğu Dilleri ve EdebiyatıGazi Üniversitesi

    Yabancı Diller Eğitimi Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. İBRAHİM ÖZAY

  4. الوقف و الابتداء في القران الكريم جمع و دراسة نقديّة

    El-Vakfu ve'l-İbtida fi'l-Kur'ani'l-Kerim Cem'un ve Dirasetün Nakdiyyetün

    TAQWA HATEM TAHA

    Yüksek Lisans

    Arapça

    Arapça

    2015

    DinYalova Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. SÜLEYMAN AYDIN

  5. الأمثال المشتركة أو المتشابهة في اللغتين العربية والتركية

    Türkçe ve Arapçada ortak veya benzeşen atasözleri

    ABDALKADER ABDELLİ

    Yüksek Lisans

    Arapça

    Arapça

    2015

    Eğitim ve ÖğretimGazi Üniversitesi

    Yabancı Dil Öğretimi Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. MEHMET HAKKI SUÇİN