Geri Dön

Zemahşerî‟de Mutezile‟nin beş temel esası

Başlık çevirisi mevcut değil.

  1. Tez No: 429850
  2. Yazar: MAHSUM TAŞ
  3. Danışmanlar: PROF. DR. YENER ÖZTÜRK
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Din, Religion
  6. Anahtar Kelimeler: Kelam, Mutezile, Zemahşeri, İslamiyet, Islamic theology, Mutazila, Zemahşeri, Islam
  7. Yıl: 2016
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Dicle Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Kelam Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.

Özet

ZemahĢerî‟nin kelâmî görüşlerini en detaylı bir şekilde dile getirdiği eserleri,el- Keşşâf an Hakâiki Gavâmizi‟t-Tenzîl ve Uyûni‟l-Ekâvil fî Vucûhi‟t-Te‟vil ve el-Minhâc fî Usûli‟d-Dîn adlı eserleridir. Zemahşerî, kelâmî düşüncelerinin çoğunda Mutezilî kelâm ekolünün esaslarına bağlı kaldığı bir gerçektir. Bununla beraber o, bazı noktalarda farklı yaklaşımlar sergileyebilmiştir. Kelâmî görüşlerinde Mutezile‟den etkilenmesinin sonucu olarak Zemahşerî, iman esaslarını Ehl-i Sünnet kelâmcılarının ilâhiyyât, nübüvvât ve sem‟iyyât şeklinde ayırdıkları gibi değil, Mutezile kelâmcıları gibi tevhid, adl, va‟d ve vaîd, el-menzile beyne‟l-menzileteyn, emr-i bi‟l-ma‟rûf nehy-i ani‟l-münker şeklinde beş esas halinde ortaya koyarak işlemiştir. Zemahşerî, tevhid prensibinden hareket ederek, Allah‟ın zatı dışında ezelî sıfatların kabulünün şirke sebep olacağını belirtmiş ve Kur‟ân‟ın da mahlûk olduğunu savunmuştur. Adâlet konusuyla ilgili olarak da, „Allah‟ın âhirette ceza veya sevap verebilmesi için, insanların fiillerini kendi iradeleriyle yapmış olmaları gerekir‟ görüşünü dile getirmiştir. Va„d ve vaîd prensibi çerçevesinde, kâfirlere ve tevbe etmeyen büyük günah sahibi kimselere Şefâat edilmeyeceğini ifade etmiştir. el-menzile beyne‟l-menzileteyn konusunda, büyük günah işleyenin iman ile küfür arasında bulunan bir konuma sahip olduğunu vurgulamış, emr-i bi‟l-ma‟ruf ve nehy-i ani‟1- münker ilkesi meselesinde ise, imamın (yöneticinin), bu ilkeye dayanılarak gerektiğinde kendisine karşı kuvvet kullanılıp azledilebileceği gürüşünü benimsemiştir. Anahtar Sözcükler ZemahĢerî, Usûl-i hamse, Mutezile, Kelâm, Ehl-i Sünnet, el-KeĢĢâf, elMinhâc

Özet (Çeviri)

Zamakshari‟s teological view were handled in detail in his tafsir book named al-Kashsaf. It is a fack that in the most of his teological views he adhered to Mutazila Kalam Seckt‟s teological docrtins. Nonetheless, he has been able to display different approaches in some spots. As a result of the influencing from Mutazila‟s teology, Zamakshari, handled main topic faith like Mutazila‟s al-usul alkhamsa which are at-tawhîd (monptheism), al-ad‟l (justice) Al-Wa'd wa al-Wa'id (promise an the warning), Al-Manzilah Bayna al-Manzilatayn (the intermediate position) and the enjoining of right and prohibition of wrong. He don‟t handled the like Ahl as-Sunnah teologians such as teology, semiyyat and prophethood. Acting on the principle at tawhid, Zamakshari argued that being of opinion that there is arch adjectives exist besides God's essence leads to politheism and for that reason he argue that the Qur‟an is created. As for the subject justice, he suggested that hereafter whether God punish or award man a prize is demand reque for him freedom of his actions. Ġn the frame of Al-Wa'd wa al-Wa'id he has expressed that there is no intercede for impenitent who working great sin and infidels. Concerning Al-Manzilah Bayna al-Manzilatayn, he stressed that one working great sin located between infidelity and faithfulness. According to“the enjoining of right and prohibition of wrong”principle, he adopted opinions that caliph/imam could be dissmissed by force when necessary. Key Words Zamakshari, al-Usul al-khamsah, Mutazila, Kalam, Ahl as-Sunnah, alKashsaf, al-Minhac

Benzer Tezler

  1. Mukaddimetü'l Edep'te fiil çekimleri

    Başlık çevirisi yok

    NESRİN KAYA

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1990

    Türk Dili ve EdebiyatıTrakya Üniversitesi

    Türk Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. NECMETTİN HACIEMİNOĞLU

  2. Nuğbetu'r-Raşşaf min Hutbeti'l-Keşşaf'ın tahkiki

    Başlık çevirisi yok

    MEHMET SELMAN MALKOÇ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1990

    DinMarmara Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. ALİ ÖZEK

  3. IV.Abbasi asrında dil çalışmaları (lügat-nahiv-sarf) (447-656/1055-1258)

    Başlık çevirisi yok

    SELAMİ BAKIRCI

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1993

    DilbilimAtatürk Üniversitesi

    Doğu Dilleri ve Edebiyatları Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. NASUHİ ÜNAL KARAARSLAN

  4. Es-Sa`lebi`nin el-Keşf ve`l Beyan adlı tefsirinden el-A`raf suresinin tehkik ve tahlili (2. cilt)

    Başlık çevirisi yok

    TAHSİN KOÇYİĞİT

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1996

    DinDokuz Eylül Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. ÖMER DUMLU