Geri Dön

Nusayri geleneğinde inkarnasyon öğretisi

Incarnation in the Nusayri tradition

  1. Tez No: 428604
  2. Yazar: HATİCE ARSLAN
  3. Danışmanlar: YRD. DOÇ. DR. MAHMUT SALİHOĞLU
  4. Tez Türü: Doktora
  5. Konular: Din, Felsefe, Religion, Philosophy
  6. Anahtar Kelimeler: Din felsefesi, Gelenekler, Hristiyanlık, Mezhepler, Nusayriler, Nusayrilik, Tanrı anlayışı, İnkarnasyon, İslam felsefesi, İslamiyet, Religious philosophy, Traditions, Christianity, Sects, Nusayrians, Nusayris religious, God understanding, Incarnation, Islamic philosophy, Islam
  7. Yıl: 2015
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: İstanbul Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.

Özet

Bu çalışma, Nusayrî geleneğinde inkarnasyon inancını ilk ortaya çıktığı zamandan bu güne kadarki tarihsel süreçte incelemeyi amaçlar. Bu bağlamda Nusayrîlik üç temel teolojik dönemde ele alınmıştır. Birinci teolojik dönemde Nusayrîliğin kurucusu addedilen Muhammed b. Nusayr ile mezhebin doktrinlerini sistemleştiren Hüseyin b. Hamdân el-Hasîbî'nin eserlerinde sunulan Tanrı'nın beşer sûretinde görünmesi inancı irdelenmektedir. Bu eserlerde ma'nâ ve isim olarak iki şahsiyette zuhur eden Tanrı'nın görünümleri, inkarnasyon inancı çerçevesinde yorumlanmaktadır. Nusayrîlikte inkarnasyon inancı açısından ikinci süreç, mezhebin yayıldığı ve farklı kültürlerle etkileşime geçtiği X. ve XI. yüzyıldır. İkinci bölümün konusu olan bu dönem, Tanrı tasavvuru ve Tanrı'nın beşerî tezahürünün tabiatı hakkında geliştirilen farklı yorumları içermektedir. Bu dönem Nusayrî liderlerinin eserlerinde, Tanrı'nın tezahürünün mahiyeti daha çok doketik bir tarzda ele alınmakla birlikte yer yer inkarnasyon yorumlarının da yapıldığı dikkat çekmektedir. Son bölümde ise XIX. yüzyılda bazı Nusayrî sır metinlerinin araştırıcılar tarafından ortaya çıkarılma süreci ile bu eserlerde sunulan Tanrı'nın beşerî görünümünün niteliği ele alınmaktadır. Açık bir Hıristiyan etkinin var olduğu görülen bu eserlerde Tanrı'nın görünümünün salt doketizm ile açıklandığı görülmektedir. Ayrıca bu bölümde modern dönem Nusayrîlerinin genel olarak yayımlanan eserlere yaklaşımları özelde ise inkarnasyon ile ilgili görüşleri aktarılmaya çalışılmıştır.

Özet (Çeviri)

The subject of this work is to study the incarnation belief in the Nusayrî tradition within a historical background since its origin up hitherto. In the sense Nusayrî tradition is held within three fundamental theological periods. The first period is about the belief on the epiphany of the God in the human form according to the presentation in the works of Husain b.Hamdan Al-Hasibi who systematized the doctrines of Mohammed Ibn Nusayr who is admitted as the founder of the Nusayrîyyah. The works of the first period focus on the manifestation of the God in two personalities as the meaning and name, which comes forth from the belief in the incarnation. The second period of the Nusayrîyyah refers to the X. and XI. century in which the sect was spreading and the interaction with other cultures was brought about. This period is characterized by an inquiry into the change in the conception of god and the nature of the theophany in human flesh within the interpretations thereof. It draws attention that although the nature of the theophany as held in the works of Nusayrî leaders refers rather to a docetic approach also can be seen some interpretations related to the incarnation. The last period is based on the revelations of occult texts of Nusayrîyyah by the investigators in XIX.Century. The works supposedly dated on XVIII – XIX upon which the Christian influence is apparent the concept of theophany is explained with a docetic approach. In addition this period is about the general opinion of modern Nusayrîs on the published works as well as their opinions about the incarnation concept.

Benzer Tezler

  1. Hatay ili Defne ilçesi Arap alevilerinde (Nusayri) düğün (Ferah) müzik kültürü

    Arab alewis (Nusayri) wedding (Ferah) music culture in Defne in the district of Hatay

    ŞENİZ ÇİÇEKÇİOĞLU

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2017

    MüzikEge Üniversitesi

    Temel Bilimler Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. İLHAN ERSOY

  2. Tokat yöresi Alevî-Bektaşî inancında zâkirlik geleneği

    The tradition of dhikr performers among Alevî-Bektashi belief in Tokat territory

    DENİZ GÜNEŞ

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2013

    Müzikİstanbul Teknik Üniversitesi

    Müzikoloji ve Müzik Teorisi Ana Bilim Dalı (disiplinlerarası)

    DOÇ. EROL PARLAK

    ÖĞR. GÖR. SÜLEYMAN ŞENEL

  3. Türkiye'de yaşayan Arap Alevilerinin etnik ve müzikal kimliği

    Arab Alewis' ethnic and musical identity in Turkey

    RESUL BAĞI

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2014

    Müzikİstanbul Teknik Üniversitesi

    Müzikoloji ve Müzik Teorisi Ana Bilim Dalı (disiplinlerarası)

    PROF. SONGÜL KARAHASANOĞLU

  4. Erken Hristiyan ve ilk Bizans resim ve kabartma sanatında kaynak ve okullar (2 cilt)

    Sources and school of painting and sculpture during the early Christian and first Byzantine period

    AHMET MEHMET KİPMEN

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    1996

    Güzel SanatlarMimar Sinan Güzel Sanatlar Üniversitesi

    PROF.DR. SEMRA GERMANER

  5. Nusayri etnik kimliğinin simgesel oluşumu

    The symbolic construction of the Nusayri ethnic identity

    TARIK ÖZBEK

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2006

    AntropolojiMustafa Kemal Üniversitesi

    Antropoloji Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. HÜSEYİN TÜRK