Sabah (2 Haziran 1986- 31 Aralık 1992): 1980'li yıllarda Türkiye'de yaşanan ekonomik, siyasal, toplumsal ve kültürel değişimlerin Türk basınındaki etkilerine örnek
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- Tez No: 41596
- Danışmanlar: PROF.DR. KORKMAZ ALEMDAR
- Tez Türü: Yüksek Lisans
- Konular: Gazetecilik, Journalism
- Anahtar Kelimeler: 1980 sonrası, Ekonomik değişme, Sabah gazetesi, Siyasal değişme, Sosyal değişme, After 1980, Economic change, Sabah newspaper, Political change, Social change
- Yıl: 1995
- Dil: Türkçe
- Üniversite: Ankara Üniversitesi
- Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
- Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
- Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.
Özet
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Özet (Çeviri)
RESUME Dans leş annees 1980, on vecut en Turquie, deş changements im- portants dans le domalne economique, politlque, sociale et culturel. De consequance de ces changements, on domina dans la societe,.des va- leurs differants qu'avant 1980. En 1985, Sabah naquit dans un tel mllieu. Mals premiere annee, ü ne fut qu'un journal de boulevard dans radministratlon de Rahmi Turan. A dater de l'administration de Zafer Mutlu, il s'assit dans üne nouvelle ligne. Avec Mutlu, il decouvrit de nouvelles valeurs qui dominerent la vie sociale et il defendit ces valeurs au nom de“changement et renovation”. S'assesoir dans un tel ligne, apres cinq annees de la naissance, fit Sabah le quotidien le plus grand tirage de la Turquie. En refletant leş ca- racteristiques de la periode, il fut l'un deş symbols de succes deş annees 1980. On voit jusqu'â 1990, un enonce opposarit populaire, dans le jour¬ nal Sabah dont nous etudions la periode de l'edition entre leş annees 1986-1992. II tâche de creer üne image protegeant leş intelets deş publiques avec un style agressif dans tout leş domaines. Apres İ990, en changeant de plus en plus cette attitude superficielle et popüliste, il passa â un enonce plus conformiste. Entre 1986-1992, il soutient la politique de l'economique appli- quee par le gouvernement. Dans ces annees, il souligne que l'economie liberale n'a pas d'alternative. Pourtant, selon Sabah, le gouvernement provoque avec mal applique l'inflation chronique, l'injustice de la distri- bution deş revenus et la corruption sociale. 128Entre deş annees 1986-1988, il exprime ses mecontentements contre l'elevation de la religion dans l'Etat et la societe. Mais, on volt qu'il n'est pas lui-meme loin de ces effets. Dans leş annees prochaines, on ne voit pas de sensibilite de Sabah au sujet de la religion. Sabah mene şans cesse â l'ordre du jour leş conceptes, dans le do- maine politique,“le ehangement et la renovation”. II pense que l'avenir du pays n'est pas dans Tultra-tendence politique“, mais dans la necessite de la conciliation. Sabah pretend toujours qu'il est ”democrate", mais il est tout dair qu'il ne l'est pas au sujet deş homnıes politiques interdits, leş actions ouvrieres, le problem de Kürde, et la erişe du Golfe. Dans ees annees Sabah essaie de manipuler l'opinion publique et meme d'etre determine sur la vie politique. 129
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