Seyyid Hüseyin Nasr'da modernizm ve eleştirisi
In thinking of Seyyed Hossein Nasr modernism and its criticism
- Tez No: 415576
- Danışmanlar: PROF. DR. KENAN ÇAĞAN
- Tez Türü: Yüksek Lisans
- Konular: Sosyoloji, Sociology
- Anahtar Kelimeler: Gelenek, Modernizm, Ġslam, Geleneksel insan, Kutsal bilim, Eleştiri, Seyyid Hüseyin Nasr, Sosyal eleştiri, İslam dini, İslamiyet, Tradition, Modernism, Islam, Homo Islamicus, Scientia Sacra, Criticism, Seyyid Hüseyin Nasr, Social criticism, Islam religion
- Yıl: 2015
- Dil: Türkçe
- Üniversite: Afyon Kocatepe Üniversitesi
- Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: Sosyoloji Ana Bilim Dalı
- Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
- Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.
Özet
Dünya tarihinin modern çağı, insanlık tarihi içerisindeki en profan çağı simgelemektedir. Modernizmin ortaya çıkmasıyla beraber insanlık tarihinin ana belirleyicisi olan dinler geri plana itilmiş ve dinin yerini modern öğretiler almıştır. Modernizm ile beraber ortaya çıkan bu durum birçok olumsuzluğu da beraberinde getirmiş ve bundan dolayı da birçok düşünür modernizme ciddi eleştiriler yapmıştır. Seyyid Hüseyin Nasr ve içinde olduğu Gelenekselci Ekol, son yüzyılda modern dünyanın ve modernizmin en kapsamlı eleştirmenleri arasında sayılmaktadır. Seyyid Hüseyin Nasr, Gelenekselci Ekol'ün yaşayan en önemli ismidir. Bu çalışmada, Nasr'ın gelenekselci bir perspektifle modernizmi ve modern dünyayı nasıl ele aldığı ortaya konulmuştur. Nasr ve diğer gelenekselci düşünürler modernizmi ve onunla ilişkili olan diğer fikrî akımları“gelenek”olarak belirttikleri bir fikrî zemin üzerinden ele almışlardır. Nasr'ın genel manada belirttiği durum, modern dünyanın“kutsal”dan kopuk bir yapıda olduğudur. Çağımızda modernizmin neden olduğu tüm problemler ise“gelenek”in tekrar diriltilmesiyle telafi edilebilir.
Özet (Çeviri)
The modern era of World has simplified the most profane era within human history. Together with emerging of Modernism as a main determinant of human history, religious have pushed behind and many modern doctrines have placed them instead. This situation, emerging with modernism, have brought many negatives and hence many philosopher have criticized modernism. Traditionalist School which also includes Seyyed Hossein Nasr has been accepted the most comprehensive critics of modern World and modernism in this century. Seyyed Hossein Nasr is the most important alive representative of Traditionalist School. In this paper(work) it is exhibited how Nasr was handled modernism and modern World with traditional perspective. Nasr and any other traditional philosophers have put modernism and other related intellectual movements forth on a intellectual ground which is defined as“tradition”. The general situation, Nasr specified is that modern World is disconnected with“sacred”. In our era, all problems resulted from modernism would compensate by reviving of“tradition”.
Benzer Tezler
- Seyyid Hüseyin Nasr'da Tanrı ve doğa ilişkisi
Başlık çevirisi yok
ÖZLEM ÇİL
Yüksek Lisans
Türkçe
2021
FelsefeSivas Cumhuriyet ÜniversitesiFelsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı
DOÇ. DR. HASAN ÖZALP
- Seyyid Hüseyin Nasr'da çevre ve tabiat
Environment and nature in Seyyed Hossein Nasr
YASİN BOSTAN
Yüksek Lisans
Türkçe
2015
DinErciyes ÜniversitesiFelsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı
YRD. DOÇ. DR. SALİH YALIN
- Seyyid Hüseyin Nasr'ın düşüncesinde hikmet kavramı
Seyyed Hossein Nasr's concept of wisdom in thought
HASİBE AKBAŞ
- Seyyid Hüseyin Nasr'ın Kur'ân tasavvuru
Contemplation of Quran in Seyyed Hossein Nasr
OSMAN KARAKUŞ
Yüksek Lisans
Türkçe
2021
DinAtatürk ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
PROF. DR. MEHMET DAĞ
- Seyyid Hüseyin Nasr'ın bilim anlayışı
Başlık çevirisi yok
SELHAN ARSLAN
Yüksek Lisans
Türkçe
2022
FelsefeAydın Adnan Menderes ÜniversitesiFelsefe Ana Bilim Dalı
PROF. DR. ŞAHABETTİN YALÇIN