Geri Dön

Fârâbî, İbn Sînâ ve Gazzâlî mantığında dilbilim kavramları

Linguistic terms in Al-Farabi, İbn Sina and Al-Ghazali's logic

  1. Tez No: 398474
  2. Yazar: ALİYE GÜLER
  3. Danışmanlar: PROF. DR. ALİ DURUSOY
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Felsefe, Dilbilim, Philosophy, Linguistics
  6. Anahtar Kelimeler: mantık, dilbilim, nahiv, lafız, delalet, Ebû Saîd es-Sîrâfî, Ebû Bişr Mettâ b. Yûnus, Dil bilim, Farabi, Felsefe, Gazzali, Söz dizim, İbn Sina, İslam felsefesi, Logic, nahw, representation, expression, Abu Said al-Sirafi, Abu Bishr Matta b Yunu, Linguistics, Farabi, Philosophy, Gazali, Syntax, Ibn Sina, Islamic philosophy
  7. Yıl: 2015
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Marmara Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: İslam Felsefesi Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.

Özet

Hiçbir ilim ilk ortaya çıktığı zamana göre belli bir daralma ve dönüşüm geçirmeksizin meydana gelmez. Bu çalışmada tarihsel olarak ilişkileri birbirini belirleyen iki ilim dalı ele alınmıştır. İslam dünyasında ikisi de“yöntem ilmi”olarak kabul edilen“mantık”ile“dilbilim”in onuncu yüzyıldaki ilk karşılaştıkları dönemde yaşadıkları“çatışma”, mantık ile dilbilimin İslam dünyasında“tanım”larının tekrar yapılmasını;“sınır”larının yeniden belirlenmesini sağlamıştır. Bu çatışmanın etkisiyle bu iki ilim arasında bir etkileşim meydana gelmiş, dilbilimin alanı daralmışken, mantığın alanı genişlemiştir. Dilbilim ile mantık arasında meydana gelen çatışmanın bu sonuçları, mantıkta kullanılan dilbilim kavramlarının ve dilbilimde kullanılan mantık kavramlarının ortaya konulmasıyla takip edilebilir. Bu çalışmada, mantıkta kullanılan dilbilim kavramları incelenerek bu çatışmanın mantık üzerindeki etkileri ortaya konmaya çalışılmıştır. Mantıkçılar ile dilbilimciler arasındaki bu çatışmayı temsil eden metin, Ebû Hayyân et-Tevhîdî tarafından yazılan el-İmtâ ve'l-Muânese adlı metinde yer alan Arap dilbilimcilerinin temsilcisi Sîrâfî ile mantıkçıların temsilcisi Mettâ arasında geçen münazara metnidir. İslam dünyasında bu çatışmalar sırasında yaşayan Fârâbî (ö. 339/950) ile tartışmalardan sonra yaşayan önemli mantıkçılar olan İbn Sînâ (ö. 427/1037) ve Gazzâlî'nin (ö. 505/1111) mantık metinlerinde kullanılan dilbilim kavramları, bu etkileri göstermek üzere seçilmiştir.

Özet (Çeviri)

Any sciences can occur without distinct restriction and conversion compared to first emergences of them. In this study, two sciences which relationships of them adjust each other in history were taken in hand. Conflict between“logic”and“linguistics”which both of them admitted as“methodic sciences”in Islamic world when they were first met in tenth century, has provided restriction and definition of logic and linguistics again in Islamic world. By this conflicts' affects, an interactive relation between these two sciences has been occured and when the field of linguistics has became narrower, the field of logic has became wider. These results of conflict can be followed in linguistic terms are used in logical texts and logical terms are used in linguistic texts. In this study, the affects of conflict between logicians and linguistics in Islamic world are revealed with the linguistic terms are used in logical texts after conflict. The representative text of this conflict between logicians and liguistics is text of discussion between representative of Arabic linguists al-Sîrâfî and representative of logicians Matta which in“al-Imtâ wa'l-Moanasah”written by al-Tawhidi. Linguistic terms are used in logical texts are written by al-Farabi (d. 339/950), Ibn Sina (d. 427/1037)and al-Ghazzali (d. 505/1111) who are the most important logicians in classical Islamic world while and after the conflict are scrutinize to show up these affects.

Benzer Tezler

  1. Türkiye'de mantık çalışmaları ve mantık bilimine katkıları

    Studies on logic in Turkey and their contribution to this field

    REMZİYE SELÇUK

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2009

    FelsefeErciyes Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. AHMET KAYACIK

  2. Fârâbî ve İbn Sînâ'da irade, ihtiyar ve eylem ilişkisi

    Will, freewill and act in Fârâbî and Ibn Sînâ

    AYŞE ERASLAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2019

    FelsefeYalova Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ ABDULKADİR COŞKUN

  3. Gazzâlî ve İbn Rüşd'ün diriliş anlayışlarının mukayesesi

    Comparison of the resurrection approaches of Gazzali and Ibn Rushd

    ALİ HAYDAR PEÇE

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2019

    DinAnkara Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. GÜRBÜZ DENİZ

  4. İbn Sînâ felsefesinde Sudûr teorisi

    Theory of emanation in the philosophy of Avicenna

    OUSMANE SYLLA

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2019

    DinSüleyman Demirel Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ SALİH AYDIN

  5. Gazzali'de ölüm ve sonrası hayat

    And life after death in Gazzali

    HASAN TAŞDEMİR

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2014

    DinCumhuriyet Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. MUSA KAZIM ARICAN