İbni Haldun ve Thomas Hobbes'un siyaset felsefelerinde devlet
State in the political philosophies of İbn Khaldun and Thomas Hobbes
- Tez No: 398447
- Danışmanlar: YRD. DOÇ. DR. HÜSAMETTİN YILDIRIM
- Tez Türü: Yüksek Lisans
- Konular: Felsefe, Philosophy
- Anahtar Kelimeler: Asabiyyet, Umran, Doğa Durumu, Toplumsal Sözleşme, Devlet, Devlet anlayışı, Devlet inşaası, Felsefe, Hobbes, Thomas, Siyaset felsefesi, İbn Haldun, Nervousness, Umran, Nature Condition, Social Contract, State, State understanding, State building, Philosophy, Hobbes, Thomas, Political philosophy, İbn Haldun
- Yıl: 2015
- Dil: Türkçe
- Üniversite: Fırat Üniversitesi
- Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı
- Bilim Dalı: Felsefe Tarihi Bilim Dalı
- Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.
Özet
İbni Haldun kendi felsefesini toplum üzerine kurar. İlm-i Umran ve Asabiyyet kavramları ile de toplumsal yaşam ve örgütlenmesinin ortaya çıkardığı her türlü olay ve kurumu inceleme konusu yapar. Bu sonuçlardan biri de devlettir. İbni Haldun devleti toplumdan ayrıştırarak incelemez. Organizmacı bir yaklaşımla, devletlerin de tıpkı insanlar gibi sınırlı bir ömre sahip olduğunu ifade ederek en temelde Asabiyyet kuramı üzerine şekillendirir. Thomas Hobbes ise insanların meydana getirdiği yapay bir kurum olarak ortaya çıkan devleti, faydacı bir yaklaşımla bireylere dayandırır. Hobbes insan doğasından hareketle, toplumsal sözleşmeye ve oradan da mutlak iktidara doğru giden devlet anlayışını, bireylerin güvenlik ve barışa olan ihtiyaçları ve talepleri doğrultusunda açıklamaya çalışır.
Özet (Çeviri)
Ibn Khaldun builds his philosophies upon society. By ilm-i Umran and nervousness concepts, he makes all kinds of events and institutions that revealed by social life and its organization a subject of study. One of these results is the state. Ibn Khaldun does not examine the state by separating it from the society. By an organismic approach, Ibn Khaldun who states that the states have a limited life just as human being was founded his understanding of the state basically on the nervousness doctrine. On the other hand, by a utilitarian approach Thomas Hobbes has attributed the emerging of the state as an artificial institution that created by human to individuals. Starting from human nature to social contract and from there to the absolute power Hobes tries to explain the understanding of the state in the direction of individuals' needs and demands for safety and peace.
Benzer Tezler
- Mukaddime'de ve Leviathan'da devlet anlayışı
The concept of state in Muqaddimah and Leviathan
ERDAL KURĞAN
Yüksek Lisans
Türkçe
2014
Siyasal Bilimlerİstanbul Teknik ÜniversitesiSiyaset Çalışmaları Ana Bilim Dalı (disiplinlerarası)
DOÇ. TUNCAY ZORLU
- Sosyolojik açıdan devlet teorileri
Başlık çevirisi yok
MUHİTTİN SAĞIRLI
Yüksek Lisans
Türkçe
1995
Kamu Yönetimiİstanbul ÜniversitesiSosyal Yapı - Sosyal Değişme Ana Bilim Dalı
DOÇ. DR. FİKRET GEZGİN
- Üç farklı zihniyet açısından eğitim ve toplum: Mehmet Ali Şevki, Mehmet İzzet ve Mehmet Şemsettin Günaltay örneği
Education and society from three different mentality perspectives: Mehmet Ali Şevki, Mehmet İzzet and Mehmet Şemseddin Günaltay examples
İSA ERGÜN
Yüksek Lisans
Türkçe
2021
DinKastamonu ÜniversitesiFelsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı
DR. ÖĞR. ÜYESİ HAKAN ÇOŞAR
- İbni Haldun'un metodu ve Umran teorisi
Başlık çevirisi yok
YAVUZ YILDIRIM
Yüksek Lisans
Türkçe
1990
DinMarmara Üniversitesiİslam Medeniyeti ve Sosyal Bilimler Ana Bilim Dalı
DOÇ. DR. CAHİT BALTACI
- İbni Haldun ve Francis Bacon`da yöntem ve önyargı
The projudice and methods of Ibni Haldun and Francis Bacon
SAVAŞ ATMACA
Yüksek Lisans
Türkçe
2001
Eğitim ve ÖğretimAtatürk ÜniversitesiOrtaöğretim Sosyal Alanlar Eğitimi Ana Bilim Dalı
Y.DOÇ.DR. MÜSLİM AKDEMİR