Geri Dön

Bir dini grup üzerine sosyolojik araştırma: Galibiler - Antalya

An soci̇ologi̇cal research of a religious group: Gali̇bi̇ler - Antalya

  1. Tez No: 396032
  2. Yazar: BUŞRA BAŞEĞİT
  3. Danışmanlar: PROF. DR. HÜSEYİN BAL
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Sosyoloji, Sociology
  6. Anahtar Kelimeler: Tasavvuf, tarikat, Galip Kuşçuoğlu, Galibi, Rufai, zikir, Antalya, Dini gruplar, Galibi Tarikatı, Kuşçuoğlu, Galip Hasan, Müslümanlık, Sosyoloji, Sosyolojik analiz, Tarikatlar, Mysticism, religious order, Galip Kuşçuoğlu, Galibi, Rufai, zikir, Antalya, Religious groups, Galibi Religious Order, Kuşçuoğlu, Galip Hasan, Muslimism, Sociology, Sociological analysis, Religious orders
  7. Yıl: 2015
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Süleyman Demirel Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Sosyoloji Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.

Özet

Bir Dini Grup Üzerine Sosyolojik Araştırma (Galibiler-Antalya) adlı bu çalışmada Galibi tarikatının dini inançları, dini pratikleri, Müslümanlık hakkındaki düşünceleri, kurucunun yazdığı kitaplar ve yapılan görüşmeler sonucunda temel inançsal dinamiklerini anlamaya çalıştık. Tasavvuf ortamında yaşayan Galip Hasan Kuşçuoğlu, 1993 yılında Kadirilik ve Rufailik geleneğinden gelmiş ve yeni bir kol olan Galibiliği kurmuştur. Allah'a inanan herkesin Müslüman olduğuna dair bir inanışa sahiptir. Bu araştırmada, ''Kendilerini nasıl ifade ediyorlar?'', ''Müslümanlığı nasıl algılıyorlar?'', ''Nasıl uyguluyorlar?'', ''Farklı olan görüşleri nelerdir?'', ''Grup içi dinamikleri nelerdir?'' gibi pek çok soruya yanıt aramaktayız. Bu çalışma esas itibari ile din sosyolojisi çalışmasıdır.

Özet (Çeviri)

This study, named as An Sociological Research of a Religious Group (Galibiler-Antalya), tried to understand the religious beliefs of Galibi sect, religious practices, their thoughts about Islam, the books written by the founder and the basic spiritual dynamics as a result of the interviews. Galip Hasan Kuşcuoğlu lived in an Sufism environment, has established a new branch Galibilig which comes from Qadiriyya and Rufai tradition in 1993.He has a belief that everyone is a Muslim who believes in God. In this study, we are looking for the answers to many questions like 'How do they express themselves?' ',' 'How they perceive Islam?', 'How do they apply?', 'What are the different views?', 'What are their group dynamics?' Essentially, this work is a sociology of religion.

Benzer Tezler

  1. Çamiçi beldesinde dini hayat: Alevilik üzerine sosyolojik araştırma

    Religious life at Çamiçi sociological research on Alewiism

    RECEP CENGİZ

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2000

    SosyolojiFırat Üniversitesi

    Sosyoloji Ana Bilim Dalı

    PROF.DR. MAHMUT ATAY

  2. Dinin seçmen davranışı üzerine etkisi: Bağcılar örneği

    Impact of religion electural behavine: The case of Bağcılar

    SEFA SALKIM

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2012

    Siyasal BilimlerMarmara Üniversitesi

    Kamu Yönetimi Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. TALİP KÜÇÜKCAN

  3. Digital media and the religious literacy process: Narratives of Muslim American female youth

    Sosyal medya ve dini okuryazarlık süreci: Müslüman Amerikalı kadın gençlerin anlatıları

    NESMA AHMED B ELSAYED

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    2024

    Sosyolojiİbn Haldun Üniversitesi

    Sosyoloji Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. RAMAZAN ARAS

  4. Müslüman Ermeniler: Muş ve Sason örneği

    Muslim Armenians: The example of Mus and Sason

    MEHMET OZAN AHNAS

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2019

    SosyolojiDicle Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ ESRA ASLAN

  5. Bazı sosyal değişkenler bağlamında Doğu Anadolu bölgesinde suç ve suçluluk

    The crime and criminality in the eastern Anatolia region in terms of some social variables

    ZAHİR KIZMAZ

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2002

    SosyolojiFırat Üniversitesi

    Sosyoloji Ana Bilim Dalı

    DOÇ.DR. Y. CEMALETTİN ÇOPUROĞLU