Geri Dön

Hukuki çoğulluk bağlamında Alevi hukuku

Alevi law in the context of legal pluralism

  1. Tez No: 393352
  2. Yazar: ÇAĞATAY ŞAHİN
  3. Danışmanlar: DOÇ. DR. SAİM ÜYE
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Hukuk, Sosyoloji, Law, Sociology
  6. Anahtar Kelimeler: Aleviler, Hukuk, Hukuk sosyolojisi, Hukuksal korunma, Hukuksal yorumlar, Kamu Hukuku, Temel haklar, Alawis, Law, Law sociology, Legal protection, Judicial interpretation, Public Law, Fundamental rights
  7. Yıl: 2015
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Ankara Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Kamu Hukuku Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Hukuk Felsefesi ve Sosyolojisi Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.

Özet

Antropolojik ve sosyolojik olarak hukuk yaklaşımlarına göre, hukuk devletin öncesinde var olan ve bugün de devletten ayrı şekilde varlığına devam eden bir alandır. Özellikle son birkaç yüzyıl içerisinde devlet hukuku Avrupa'da giderek merkezi hale gelmiştir ancak tüm dünya üzerindeki ülkeler açısından böyle bir merkezileşme söz konusu değildir. Merkezi bir hukuka sahip olmayan ülkelerde çoğul hukuk düzenleri de bulunmaktadır. Hukuki çoğulluk bu anlamda farklı hukuk düzenlerinin aynı sınırlar içerisinde birlikte var olmasıdır. Devlet-dışı hukuk düzenleri bu noktada önem kazanırlar ve devletle birlikte bugün dünyada varlıklarına devam etmektedirler. Alevi hukuku da bir devlet-dışı hukuk düzeni olarak Aleviler tarafından oluşturulmuştur. Alevi hukuku kuralları, yargılaması ve infaz sistemi olan bir hukuk düzenidir. Alevi hukuku yüzyıllardır var olan bir hukuk düzenidir ve varlığını Alevilerin kapalı bir toplum halinde yaşamalarından almaktadır. Alevi cemevlerinde uygulanan bu hukukta, bireyin topluluk tarafından izole edildiği cezalandırmaya düşkünlük adı verilmektedir. Uygulandığı yerlerde devlet hukuku ile birlikte hukuki çoğulluk oluşturan düşkünlük kararlarına bugün hala rastlanılabilmektedir.

Özet (Çeviri)

From an anthropological and sociological perspective, law has been a field which is not necessarily seen in relation to state. According to these approaches, law has existed prior to the state and also today there are those legal orders that continue to exist independently of the state today. Although the state law has gradually come to hold a central position particularly over the last couple of centuries, this kind of centralization has not been the case for all the countries around the world. There exist plural legal orders in those countries which do not have a central law. The legal plurality in this regard indicates the coexistence of various legal orders within the same boundaries. The non-state legal orders have become important at this point and they continue to exist side by side with the state throughout the world today. Similarly, the Alevi Law as a non-state legal order has been created by the Alevi communities. The Alevi Law is a legal order which has its own rules, adjudication mechanisms, and execution system. As a legal order existing for centuries, the Alevi Law has derived its existence from the fact that the Alevis are living as a closed community. In this law which is implemented in the Aleviedjemevi (cemevi), the punishment through which an individual is excluded from society has been referred as poverty (düşkünlük). One can come across to this non-state law which constitutes a plural outlook when it is implemented together with the state law and to these sentences even today.

Benzer Tezler

  1. Marka hakkına karşı işlenen suçlar ve yaptırımları

    The crimes against trademark rights and their sanctions

    EMRAH BULUT

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2019

    HukukBeykent Üniversitesi

    Hukuk Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ DENİZ TOPCU

  2. Zemahşerî'nin Keşşaf tefsirindeki Ahkam ayetlerini yorumlama metodu

    Zamakhshari's interpretation method of Ahkam verses in the Tafsir of Kafshaf

    FATMA SOLAKER

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2019

    DinEskişehir Osmangazi Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. ABDULLAH ACAR

  3. Alexis de Tocqueville'in demokrasi anlayışı

    Alexis de Tocqueville's democracy understanding

    SÜNDÜS GÖKŞEN

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    2016

    Siyasal BilimlerMarmara Üniversitesi

    Kamu Hukuku Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. ŞULE ŞAHİN CEYLAN

  4. Tanin'deki yazıları çerçevesinde Babanzâde İsmail Hakkı'nın Meşrutiyet düşüncesi

    Babanzâde İsmai̇l Hakkı's Consti̇tuti̇onali̇zm i̇dea i̇n the vi̇ew of hi̇s wri̇ti̇ngs i̇n Tani̇n

    HÜSEYİN ÖZDEMİR

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2015

    TarihMarmara Üniversitesi

    Ortadoğu Siyasi Tarihi ve Uluslararası İlişkiler Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. YÜKSEL ÇELİK

  5. Anonim ortaklıklarda pay sahibinin ortaklıktan ayrılma hakkı

    Appraisal rights in joint stock corporations

    YUSUF ZİYAEDDİN SÖNMEZ

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2007

    HukukAnkara Üniversitesi

    Özel Hukuk (ticaret Hukuku) Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. İSMAİL KIRCA