Osmanlı Döneminden günümüze kadar Arapça'nın Bosna-Hersek ve Sancak Bölgesi'ndeki varlığı ve durumu
The presence and position of the Arabic language in Bosnia and Herzegovina and the Sanjak Region from the Ottoman Period to the present day
- Tez No: 380132
- Danışmanlar: PROF. DR. İSMAİL GÜLER
- Tez Türü: Yüksek Lisans
- Konular: Doğu Dilleri ve Edebiyatı, Eğitim ve Öğretim, Eastern Linguistics and Literature, Education and Training
- Anahtar Kelimeler: Arapça, Bosna-Hersek, Sancak Bölgesi, İslâm, Medrese, Temel İslâm İlimleri, Eğitim, Eğitim sistemi, Eğitim tarihi, Medreseler, Arabic, Bosnia-Herzegovina, Sanjak region, Islam, Madrasa, Basic Islamic Sciences, Education, Education system, Educational history, Madrasahs, Sancak region
- Yıl: 2014
- Dil: Türkçe
- Üniversite: Uludağ Üniversitesi
- Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
- Bilim Dalı: Arap Dili ve Belagatı Bilim Dalı
- Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.
Özet
İslâm dini nereye gittiyse, oraya kaynak dili olan Arapça da gitmiştir. Osmanlılar da nereye gittilerse, orada medreseler kurulmuştur. Medreseler nerede kurulduysa, orada temel İslâm ilimleri okutulmuştur. Temel İslâm ilimleri nerede okutulduysa da orada Arapça öğretilmiştir. Çünkü temel İslam ilimleri ulaşılması gereken bir amaç ise Arapça bizi bu amaca ulaştıran olmazsa olmaz bir araçtır. Bosna-Hersek ve Sancak Bölgesi topraklarında ilk Osmanlı medresesinin 1505-1512 yılları arasında kurulduğunu ve Arapça'nın o zamandan bu yana bölgede çeşitli örgün eğitim kurumlarında okutulduğunu göz önünde bulundurursak Arapça'nın söz konusu topraklardaki varlığının beş asrı aşkın uzun bir tarihî geçmişe sahip olduğunu rahatlıkla söyleyebiliriz. Bu araştırmanın amacı da Osmanlı döneminden günümüze kadar Arapça'nın örgün eğitim sistemi çerçevesinde Bosna-Hersek ve Sancak Bölgesi'ndeki varlığını ve durumunu ortaya koymak ve bu alanda eser yazmış Boşnakları anahatlarıyla tanıtmakır.
Özet (Çeviri)
With the spread of Islam Arabic language also spread all over the world. Ottomans built madrasas, which teach basic Islamic Sciences, in every part of their territory. Together with basic Islamic Sciences Arabic was also taught as a main part of curriculum of madrasas'. Because Arabic was accepted as the main instrument to acquire basic Islamic Sciences. The first Ottoman Madrasa in Bosnia- Herzegovina and Sanjak established between 1505-1512. Since then to the present day the Arabic was taught in Bosnian Madrasas. That is to say, Arabic has a history of more than five centuries in Bosnia-Herzegovina and Sanjak. The main goal of this research is to study the presence and the status of Arabic in Bosnia- Herzegovina and Sanjak from Ottoman Empire to today in formal educational institutions and to find out Bosniak scholars who wrote and contributed on Arabic.
Benzer Tezler
- Fatih Döneminden Tanzimata kadar Osmanlı medreselerinde Arapça öğretimi
Arabic education in the Ottoman madrasas from the reign of Sultan Mehmed II the conqueror prior to the Tanzimat
BETÜL CAN
Doktora
Türkçe
2009
Eğitim ve ÖğretimGazi ÜniversitesiYabancı Diller Eğitimi Ana Bilim Dalı
PROF. DR. MUSA YILDIZ
- Türkiye'nin Ortadoğu politikasının İngiltere'de yansımaları: 2002-2012 döneminin İngiliz medyası üzerinden analizi
The reflections of Turkish Middle East policies between the years 2002-2012 on British media
KENAN PALALI
Yüksek Lisans
Türkçe
2016
Uluslararası İlişkilerÇanakkale Onsekiz Mart ÜniversitesiUluslararası İlişkiler Ana Bilim Dalı
DOÇ. DR. SONER KARAGÜL
- XV. yüzyılda makâmlar
Makams in the XVth century
ÖZGEN KÜÇÜKGÖKÇE
Doktora
Türkçe
2010
MüzikDokuz Eylül Üniversitesiİslam Tarihi ve Sanatları Ana Bilim Dalı
PROF. DR. M. HAKAN CEVHER
- Gelibolulu Mustafa Alî'nin Zübdetü't-Tevârîḥ adlı eserinin siyerle ilgili bölümü (111-204 varakları arası) transkripsiyon ve değerlendirmesi
The transcription and evaluation of Kitab Al-Siyar in Gelibolulu Mustafa Ali's Zübdetü't-tevarih (leaves between 111-204)
DURMUŞ EKER
Yüksek Lisans
Türkçe
2019
TarihMarmara Üniversitesiİslam Tarihi ve Sanatları Ana Bilim Dalı
DOÇ. DR. GÜLGÜN UYAR
- Karamanî'nin Keşşaf haşiyesinin tahkik ve incelemesi (Fatiha suresi)
Critical edition and analysis of al-Qaramani's annotation onthe kKashshafby zamakhshari: The chapter al-Fatiha
BABE AMAR TALEB
Yüksek Lisans
Arapça
2016
DinNecmettin Erbakan ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
DOÇ. DR. HARUN ÖĞMÜŞ