Ming-Qing dönemi kısa öyküleri (Üç deyiş, iki rivayet ve bir çalışma odasından garip öyküler)
The Short tales of the Ming-Qing period
- Tez No: 36419
- Danışmanlar: PROF.DR. PULAT OTKAN
- Tez Türü: Yüksek Lisans
- Konular: Doğu Dilleri ve Edebiyatı, Eastern Linguistics and Literature
- Anahtar Kelimeler: Hikaye, Ming-Qing Dönemi, Sinoloji, Çin edebiyatı, Story, Ming-Qing Period, Sinology, China literature
- Yıl: 1994
- Dil: Türkçe
- Üniversite: Ankara Üniversitesi
- Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
- Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
- Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.
Özet
Bu Yüksek Lisans Tezinde, Çin Edebiyat Tarihi içinde, hikayelerin gelişme evrelerine kısa bir bakış yapılarak, Ming-Qing geçiş dönemine ait kısa hikayelerin genel özelliklerini bünyesinde toplayan üç önemli yapıt yazarlarıyla birlikte ele alınmaktadır. Ming Hanedanlığı (1365-1 644) Döneminde, halk arasında yaygın kısa öykülerin bir araya toplandığı eserlerin, konu, içe rik, olaylara bakış, dil, üslup ve sanat bakımından büyük aşama kaydettiği, Qing“Hanedanlığı <1644-1911) döneminde ise klasik üslup kullanılarak doruk noktasına ulaştığı görülmektedir. Oin Edebiyatı içinde önemli bir yer tutan Kısa Hikâye türü, Batı Zhou Dönemi 'ne ( M.ö. 11-8. yüzyıl) ait mitolojik öyküler, Ilkbahar-Sonbahar Dönemi '.nde <M.Ö. 770-476) ortaya çıkan gezginci rahiplerin savundukları ekolleri ve öğretileri içeren kıssadan hisse türü hikâyelerden kaynaklanarak, tarihi gelişmeler sonucu önem kazanmıştır. Qin ve Han Hanedanlığı Dönemlerinde ise tarihi kayıt ların, ahlaki ve siyasi makalelerin ön plana çıktığı görül mektedir, samanizmin yayılmaya başladığı, Qin ve Han Hanedan lıkları döneminde ruhlar ve evliyaları konu alan öyküler halk arasında yaygınlaşmıştır. Han Dönemi'nde ise Konfüçyüs klasik leri resmi devlet okullarının, eğitim sisteminde temel alınan kaynaklar haline gelmiştir. Bu klasiklerde Konfüçyüs öğreti leri, kıssadan hisse türü örneklerle açıklanmaktadır. Daha sonra, Budizm 0in topraklarına girmiş ve rahipler ta rafından dini içerikli öykülerle halka yayılmaya çalışılmıştır. Bu değişik akım, Konfüçyanizmde eksik olan metafizik kavramını 166tamamlayarak, toplumu büyük bir hızla etkisi altına almıştır. Böylece, Wei Jin Güney Kuzey Hanedanlıkları döneminde olağanüstü olayları, üstün güç sahibi kişileri içeren dini öyküler, halk arasında dilden dile, kulaktan kulağa yayılmıştır. Bu tarihi gelişmeler sonucu Hikayeler büyük önem kazanmıştır. Tang döneminde ortaya çıkan, aşk öyküleri, kahramanlık öyküleri, tarihi öyküler gibi zengin içerikli öyküler kısa hikaye türünün gerçek şeklini almasını sağla mıştır. Tang Dönemi hikaye alanında belli bir olgunluğa erişi 1- diği devredir. Song- Yuan vdöneminde ise elyazması öyküler ağırlık kazanmış, yeni edebiyat türleri ortaya çıkmıştır, özellikle Yuan döneminde, tiyatro, dram ve roman önem kazanmış, hikayeler bir duraklama dönemine girmiştir. Ming-Qing geçiş döneminde ise, kısa öykülerin önem kazandığı görülmektedir. 14. yüzyıl sonlarından, 20. yüzyıl başla rına kadar son iki feodal hanedanlık dönemine ait kısa öyküle rin bir araya toplandığı eserler; Qin öncesi efsanelerden, îlkbahar-Sonbahar, Savaşan Beylikler dönemine ait kıssadan hisse türü öykülerden başlayarak, Tang, Song, Yuan döneminde yazılmış kısa hikâyelerden izler taşımaktadır. Bu çalışmada dönemin bütün özelliklerini bünyesinde toplayan, ”üç Deyiş îki Rivayet“ ve ”Bir çalışma Odasından Garip öyküler“ adlı üç eser baz alınmıştır. ”Üç Deyiş“ üç seri halinde derlenmiş şu eserlerden oluşmaktadır: - Dünyaya örnek olacak Aydınlatıcı Deyişler, - Dünyayı uyaracak Yaygın Deyişler - Dünyayı Uyandıracak Bilenen Deyişler üç Deyiş, Feng Men Long (1574-1646) tarafından yazıl mıştır. Herbiri 40 bölümden oluşmaktadır, toplam 120 bölümdür. 167 DOKÜMANTASrON MHKülîki Rivayet ise şu iki seriden oluşmaktadır: -Birinci Bölüm Garip Rivayetler -îkinci Bölüm Garip Rivayetler ”iki Rivayet“ Ling Meng Chu (1580-1644) tarafından yazılmıştır. Herbiri 40 bölümden oluşmaktadır. Ming döneminin sonlarında yazılmış bu iki esere cin Ede biyat Tarihi içinde kısaca ”üç Deyiş, îki Rivayet“ adı veril mektedir. Kısa öykülerden oluşan ”üç Deyiş, îki Rivayet" Tang, Song, Yuan ve Ming döneminden beri süregelen, halk arasında yaygın efsaneleri, dini inançları, toplumsal yapıyı, topluma hakim düşünce sistemlerini içermektedir. Ayrıca, dönemin sosyal yaşantısı, gelenekleri, feodal sistem içindeki çarpıklıklar ayrıntılı bir şekilde işlenmektedir. Qing dönemi başlarına ait, kısa öyküler alanında büyük isim yapmış diğer bir yapıt, Bir Çalışma odasından Garip öyküler'dir. 1640-1715 yılları arasında yaşayan Pu song Ling tarafından yazılmıştır. Eser, Wei Jin Kuzey Güney Hanedan lıkları dönemindeki insan üstü varlıkların işlendiği efsaneler den, Tang Hanedanlığı dönemindeki zengin içerikli kısa öyküler ile halk arasında yaygın kısa hikayelerin bir araya gelmesinden oluşmuştur, üstün sanat anlayışı, parlak ve özgün üslubuyla günümüzde de ilgi çekmeye devam etmiş, sadece Gin Edebiyatı içinde değil, Dünya Edebiyatı içinde de önem kazanmıştır. Ming-Qing geçiş dönemine ait bu eserler, kendilerinden sonraki kuşakları büyük ölçüde etkileyerek, Çin Edebiyat Tarihinde hikayelerin gelişmesine katkıda bulunmuş, atasözü ve deyimlere kaynaklık etmişlerdir. Günümüzde, Pekin Operası gibi Çin'e özgü sanat dalları, film yapımcıları ve senaristler için değerli malzeme olarak kullanılmakta, 0in insanının düşünce sistemleri, folklorik ve toplumsal özellikleri konusunda yapılan araştırmalara ışık tutmaktadırlar. Bilim K0dU= 2040301 168
Özet (Çeviri)
This research includes, The Short Tales of the Ming-Qing Dyanasties. It is a study of the historical development of Chinese fiction from early myths and legends to well developed writings of the Late Ming Period to the early Qing Period. Chinese fiction has its roots in story telling and folk literature of this kind was despised by the feudal ruling class. The characteristic various forms o'f fiction through the centuries of development of these forms and their influences on each other are lucidly presented whithin such major works as the novels, Jing-Ping-Mei, Water Margin, The Pilgrimage to the west and The Story of Tree Kingdom. The ancient Chinese believed in ghosts and deites who lived apart from men and in order to comminicate with them they had shamans or wizards. Later, these shamans split into two groups, priest and alchemistsr The priests talked about spirits; the alchemists about making gold and attainning immortality. This was the fashion from the Chin and Han dynasties right down to the Six Dynasties. There was much fighting and social unrest between the Han Dynasty and the six Dynasties. As men had a gloomy view of life, Budhizm and Taoizm were popular and many escapist ideas were generally accepted. The writers of this period wrote about saints and fairies and there were more such tales during the Tang and song dynasties which had a great influence on later ideas and fiction, in the Tang Dynasty fiction underwent a great change. The scholars of the six Dynasties did not consider social talk of tales as fiction for they believed 169these ghost stories and anecdotes, but Tang scholars began to write fiction consciously. So this was a great step forward in the history of Chinese fiction. Tang stories called that“Chuan Chi”in the Song Dynasty, the letters spoke of ancient things. Furthermore because Neo-Confucuanism was in such vogue during the Song Dynasty, even fiction acquired a Confucian flavour and stories without morals were thougt rather worthless. Although, Chuan Chi or prose romances died out in the Song Dynasty, some writers continued to produce such stories. But in this period, the catogory of some long romance like The story of the Three Kingdoms were based on historcal Song narratives. This category was more influential and ever since the Ming Dynasty the history of earlier times has all been told in romances. Though the Yuan Dynasty was a splendid age for drama, there was little written in the way of fiction. In the Yuan Dynasty both Budhism and Taoism flourished and Alchemists were highly influential. At the end of the Ming Dynasty < 1368- 1644) and early of Qing Dynasty (1644-1911) fiction reached the heights of tales forwarded in the history of Chinese fiction. This period of popular stories about urban life were revived; some were ancient tales retold, some new creations. At the end of the Ming Dynasty, two collections of tales were very important. One of them was written by Feng Meng Long (1574-1646) -stories to Enlighting Man Yu Shi Ming Yan( it*.&? Bfi -ğ~ ! ) -stories to Warn Man Jing Shi Tong Yan( -f^uf -jh j ) -stories to Awaken Man King shi Heng Yan(.££.£-'&“H > 170 /The three series were called ”Three stories“. Every story has forty chapters, all of them totaled one hunderd twenty chapters. The others were written by, Ling Meng chu (1580-1644). -Amazing Tales first Chu Ke Pai An Jing Qi M^^^İf-^ -Amazing Tales second Er Ke Pai An Jing Qi <- iÜtkUtfâ-ejr The two series were called ”Two Tales". Every Tale has forty chapters, all of them totaled eighty capters. These collections of stories were from Han, Tang, song, Yuan and Ming periods. in the Qing Dynasty, the most famous collection was strange Tales of Liao zai, written by Pu Song Ling (1640 -1751). Most of his stories are about spirits, fox-fairies, ghosts and other supernatural beigns like many other tales written. Pu song Ling heard from people and adapted them from ancient books, especially these strange tales which was selected from the Han, Sui, Tang periods and many were based on early tales. Same stories about the Ming Dynasty are concerned with recent events and since the social manners were already described, he used foxes, fairies and ghosts to criticise the society of his time. Three stories, Two Tales and strange Stories of Liao zai were made in to dramas, in this way these tales became widely known. They are still 'very popular today. These three collections of tales have been translated into other language too.
Benzer Tezler
- Çin'de Ming sülalesi döneminde Türk dili ile ilgili çalışmalar, faaliyetler ve İdikut Mahkemesi Sözlüğü
Studies and activities of Turkish languages in the Ming Dynasty of China and İdikut Court Dictionary
MAĞFİRET KEMAL
Yüksek Lisans
Türkçe
1997
Türk Dili ve EdebiyatıAnkara ÜniversitesiTürk Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı
PROF. DR. F. SEMA BARUTÇU ÖZÖNDER
- Aman Muhtar`ın Özbekçe 'Ming Bir Kıyafe' adlı romanı.Transkripsiyonlu metin, dil incelemesi ve dizin
The Novel 'Ming Bir Kıyafe' written in Uzbek by Aman Muhtar. İts text with transcription, a language analysis and index
ASUKA İWAKİ
Yüksek Lisans
Türkçe
2001
Dilbilimİstanbul ÜniversitesiEski Türk Dili Ana Bilim Dalı
PROF. DR. NURİ YÜCE
- Projelerin planlama, programlama ve kontrolünde CPM ve PERT metodu
Başlık çevirisi yok
MEHMET ATAK
Yüksek Lisans
Türkçe
1986
İşletmeGazi ÜniversitesiEndüstri Mühendisliği Ana Bilim Dalı
DOÇ. DR. FEVZİ KUTAY
- Production planning in Textile industry
Başlık çevirisi yok
FULYA BODUR
Yüksek Lisans
İngilizce
1989
Endüstri ve Endüstri MühendisliğiBoğaziçi ÜniversitesiYRD. DOÇ. DR. GÜLAY BARBAROSOĞLU
- Çocuklarda yüzme egzersizinin solunum parametrelerine etkisi
Başlık çevirisi yok
ABDÜLKERİM KASIM BALTACI