Hassân B. Atiyye'nin hayatı ve hadis ilmindeki yeri
Hassân Bin Atiyye's life and the place of hadith thilosophy
- Tez No: 325013
- Danışmanlar: PROF. DR. KÂMİL ÇAKIN
- Tez Türü: Yüksek Lisans
- Konular: Din, Religion
- Anahtar Kelimeler: İslâm, Muhaddis, Biyografi, Hadis, Hassan bin Atiyye, Kur'an-ı Kerim, İslamiyet, Islam, Scholar of Hadith, Biography, Hadith, Hassan bin Atiyye, Koran, Muhaddthoon
- Yıl: 2012
- Dil: Türkçe
- Üniversite: Gazi Üniversitesi
- Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
- Bilim Dalı: Hadis Bilim Dalı
- Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.
Özet
Tâbiûn nesli, ilmî bir disiplin içerisinde günümüze tanıtıldığı vakit, rivâyet zincirinin ikinci halkası, ümmet tarafından daha yakından tanınma imkânına sahip olacaktır.Özellikle hadis-vahiy ilişkisi üzerine, kendisinden rivâyet edilen sözlerle ismi bu sahada sıkça zikredilen Hassân b. Atiyye el-Muhâribî; Şam imamlarındandır. Künyesi; ?Ebû Bekir ed-Dımaşkî (eş-Şâmî)'dir. Kendisi tâbiûn âlimlerinin `sika'larından ve meşhurlarındandır.Hassân b. Atiyye tâbiûn döneminin sonlarında yaşamıştır. Yaşadığı dönem, İslâm tarihinde, siyasi istikrarsızlıkların hâkim olduğu bir dönemdir. Bu dönemde yaşayan âlimler, hem sahâbenin bilgilerinden yararlanmışlar hem de bu bilgileri sonraki döneme aktarma sorumluluğunu üstlenmişlerdir.Hassân b. Atiyye'nin `kaderî' olmakla ithâm edildiği görüldü. Hassân b. Atiyye'nin ve bazı tâbiûn âlimlerin kaderî olup olmadıkları incelenirken, dönemin siyasi ve sosyal yapısının göz ardı edilmemesi gerekmektedir.
Özet (Çeviri)
Introducing the generation of Tabiun to today?s World with a scholarly discipline, second ring of the story chain will have the possibility of to be known more closely by the community.His name being frequently uttered in this field with the stories by himself, especially on hadith-revelation relation, Hassan bin Atiyye el-Muharibi was one of the Imams of Damascus. His sobriquet was `?Ebu Bekir ed-Dımaski (es-Sami). He was sika (trusty) and the most famous of the scholars of Tabiun.Hassan bin Atiyye lived towards the end of period of Tabiun. The period he lived was a time that political instability was dominant. The scholars lived in that period both made use of the knowledge of companion and undertook the responsibility of carrying this knowledge to latter generations.Hassan bin Atiyye was accused in being `?Kaderi??(the one denying the fate). While examining whether Hassan bin Atiyye and some scholars of Tabiun were Kaderi or not, it is important not to ignore the political and religious structure of that period.
Benzer Tezler
- Eş'ari ve Cüveyni'de kader ve istitaat kavramları
Concepts of fate and power at Ash'ari and Juvayni
HAFZULLAH GENÇ
Yüksek Lisans
Türkçe
2016
DinHitit ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
PROF. DR. MEHMET EVKURAN
- Muhammed Zâfir el-Medenî'nin el-Envâru'l Kudsiyye fi Tenzîhi Turuki'l Kavmi'l Aliyye adlı eseri
Başlık çevirisi yok
MEHMET İNCE
Yüksek Lisans
Türkçe
2014
DinAtatürk ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
PROF. DR. İSA ÇELİK
- Hassân B. Nu'mân el-Ğassânî: Hayatı, siyasi ve askeri faaliyetleri
Hassan B. Nu'man al-Ghassani: His bioghraphy, political and military activities
MEHMET BEYAZIT AKSOY
Yüksek Lisans
Türkçe
2004
DinSelçuk Üniversitesiİslam Tarihi ve Sanatları Ana Bilim Dalı
DOÇ.DR. İSMAİL HAKKI ATÇEKEN
- Hassân b. Sâbit'in İslam sonrası şiirlerinde Cahiliye Döneminin etkileri
The effects of Jahiliyya Period in the poems of Hassan b. Sabit after- İslam
MUSTAFA FIRAT
Yüksek Lisans
Türkçe
2013
DinAtatürk ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
DOÇ. DR. MUSTAFA KAYA
- İslâm'ın Arap şiirine etkisi (Hassân b. Sâbit örneği)
أثر الإسلام في الأدب العربي؛ حسّان بن ثابت نموذجًا
MAMADY DİALLO
Yüksek Lisans
Arapça
2016
Doğu Dilleri ve EdebiyatıÇanakkale Onsekiz Mart ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
DOÇ. DR. RAMAZAN DEMİR