Geri Dön

Traveling within the Empire: Perceptions of the East in the historical narratives of Mustafa Âli and Evliya Çelebi on Cairo

Osmanlı İmparatorluğu'nda seyahat: Mustafa Âli ve Evliya Çelebi'nin Kahire anlatılarındaki Doğu algısı

  1. Tez No: 310860
  2. Yazar: NAZLI İPEK HÜNER
  3. Danışmanlar: DOÇ. DR. TÜLAY ARTAN
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Tarih, History
  6. Anahtar Kelimeler: Evliya Çelebi, Mustafa Âli, Kahire, Rumî Kimliği, Oryantalizm, Gelibolulu Mustafa Ali, Mısır, Mısır-Kahire, Osmanlı Devleti, Osmanlı Dönemi, Osmanlılar, Seyyahlar, Evliya Çelebi, Mustafa Âli, Cairo, Rumî identity, Orientalism, Gelibolulu Mustafa Ali, Egypt, Egypt-Cairo, Ottoman State, Ottoman Period, Ottomans, Travellers
  7. Yıl: 2011
  8. Dil: İngilizce
  9. Üniversite: Sabancı Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Tarih Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.

Özet

Bu çalışma, erken modern çağda İstanbullu Osmanlı okuryazarları için, Mısır'ın ?Doğu? olarak algılanışını konu almaktadır. Çalışma için, Evliya Çelebi'nin (d. 1611, ö. 1683 sonrası) Seyahatname ve Mustafa Âli'nin (d. 1541, ö. 1600) Halatü'l Kahire mine'l Adati'z Zâhire adlı eserleri birincil kaynak olarak kullanılmıştır. Yazarların zihniyetini ve ?öteki?lere bakışını yansıtmaları açısından özellikle bu iki eser çalışma için esas alınmıştır.Osmanlı Devleti'nin merkez topraklarından - Rum ülkesinden - gelen Osmanlı okuryazarları, Mısır'daki âdetleri, gelenek ve görenekleri ?acayib ve garayib? bulmuş, Kahirelilerin farklı toplumsal davranışlarını ve günlük hayat pratiklerini okurlarına anlatmışlardır. Kahire'nin algılanışının sorgulanmasındaki amaç, Osmanlı Oryantalizmi çalışmalarına farklı bir çerçeve sunmaktır. Mısır'ın ?Doğulu? statüsü, Rum ülkesine ve özellikle İstanbul'a olan fiziksel, kültürel ve algılanan uzaklığı ile tanımlanmaktadır. Ötekileştirme ise yazarların konumları ve içselleştirdikleri normlar üzerinden gerçekleşmektedir. Bu tez, literatürde genel olarak ?Doğulu? olarak tanımlanan ve ötekileştirilen Osmanlı İmparatorluğu'nda merkez ve çevre arasında benzer tasavvurlar ve ötekileştirmeler olduğunu ileri sürmektedir.

Özet (Çeviri)

This thesis questions if Egypt was analogous of the“Orient”in the early modern period, at least to the Ottoman literati coming from the imperial center of Istanbul. For the study, the narratives of two Istanbulite literati, Book of Travels by Evliya Çelebi (b. 1611, d. after 1683) and Description of Cairo by Mustafa Âli (b. 1541, d. 1600), are chosen. Since the priority is to portray the perception of Ottoman literati toward the ?others,? their accounts on Cairo has been appropriate for this goal as they reflected the authors? mentalities. The Ottoman literati coming from the core lands of the Empire, ?the lands of Rum,? found some of the Egyptian ways of living ?strange?; consequently, they reported the unfamiliar etiquette, public behaviors, and daily routines of the Egyptians.The intended goal in questioning how Cairo was perceived is to provide an alternative framework for studies on Ottoman Orientalism; as the discourse of the literati ?Orientalized? Egypt as a distant province. The ?Oriental? status of Egypt was defined by its physical, cultural, and perceived distance to the lands of Rum ? especially to the capital, Istanbul. Though ?otherness? was determined by the position and norms of the authors. This thesis reaches the conclusion that the Ottoman Empire, considered in a way as the ?Orient? itself, has similar tensions between its center and peripheries.

Benzer Tezler

  1. Geç osmanlı döneminde seyahat kültürü ve Japonya algısı: Muhayyel Seyyah Kâmi'nin dünya turu

    The travel culture and perception of japan in the late Ottoman period: Imaginary Traveller Kâmi's world tour

    BÜŞRA UĞURLUAY

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2022

    Mimarlıkİstanbul Teknik Üniversitesi

    Mimarlık Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ MIYUKI AOKI GIRARDELLI

  2. Jakob Philipp Fallmerayer'in seçme eserlerinde Bizans-Osmanlı doğusu imgesi

    The perception of Byzantine-Ottoman east in the selected works of Jakob Philipp Fallmerayer

    ZEYNEP İNAN ALİYAZICIOĞLU

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2016

    TarihKaradeniz Teknik Üniversitesi

    Tarih Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. KENAN İNAN

  3. Osmanlı toplumunda devlet tarikat ilişkileri

    Relationships of state and sufi order in ottoman society

    ZEKERİYA IŞIK

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2015

    TarihSelçuk Üniversitesi

    Tarih Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. HÜSEYİN MUŞMAL

  4. Batı seyahatnamelerine göre XIX. yüzyılın Osmanlı toplumunda kadın ve aile

    According to European tavelling books, the Ottoman women and the the family in 19. th century

    NİMET ŞAHİN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2007

    Eğitim ve ÖğretimAnkara Üniversitesi

    Eğitim Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. İSMAİL DOĞAN

  5. Historical evolution of hostelry buildings with particular reference to those within the inner-city of İzmir from the 17th to the first quarter of the 20th centuries

    17. yüzyıl ile 20. yüzyılın ilk çeyreği arasındaki İzmir kent içi konaklama yapıları özelinde konaklama yapılarının tarihsel evrimi

    EMEL KAYIN

    Doktora

    İngilizce

    İngilizce

    1998

    MimarlıkDokuz Eylül Üniversitesi

    Mimarlık Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. RECEP MERİÇ