Geri Dön

Kant ve Nietzsche'de isteme kavramı

The concept of will in Kant and Nietzsche

PDF İndir

  1. Tez No: 289645
  2. Yazar: METİN TOPUZ
  3. Danışmanlar: DOÇ. TAŞKINER KETENCİ
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Felsefe, Philosophy
  6. Anahtar Kelimeler: isteme (iyi isteme, gücü isteme), insan, değer, değerlendirme, Kant, Immanuel, Nietzsche, Friedrich Wilhem, İsteme, Will (good will, will to power), Human, Value, Evaluation, Kant, Immanuel, Nietzsche, Friedrich Wilhem, Will
  7. Yıl: 2011
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Mersin Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Felsefe Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Felsefe Grubu Eğitimi Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.

Özet

Bu çalışmanın amacı, eylemin değeri ve değerlendirmesini merkeze alan etik çalışmalarda önemli bir yer tutan ?isteme? kavramının Kant ve Nietzsche tarafından nasıl temellendirildiğini ele alınmaktır. Çalışmanın birinci bölümünde, isteme kavramı üzerindeki bulanık anlamları dağıtmak ve doğru bir pusulayla yola çıkmak adına, kavramın terimsel ve anlamsal kullanım çeşitliliği incelenmiştir. Bu bölümde ele alındığı bağlamlara göre isteme kavramının birçok terim ile karşılandığı görülmüştür. Terimsel kullanımın çeşitliliğine paralel olarak isteme kavrama yüklenen anlamlarda da farklılıklar görülmüştür. Çalışmanın ikinci bölümünde, Kant'ın perspektifinden isteme kavramı temellendirilmeye çalışılmıştır. Eylemin nedenselliğine ilişkin araştırmayı etiğinin merkezine oturtan Kant, isteme kavramı aracılığıyla akıl sahibi insanın hem özgür eyleme olanağına sahip olduğunu hem de eylemlerinin ahlaklılık taşıyabileceğini göstermiştir. Fakat aynı zamanda Kant, özgürlük ve ahlaklılığın, yasalılıkla iç içe olduğunu da temellendirmiştir.Çalışmanın üçüncü bölümünde, isteme kavramı bağlamında, Kant ile Nietzsche arasında bir köprü olan Schopenhauer'in görüşlerine yer verilmiştir. Schopenhauer, kendinde-şey olarak istemeyi önce dünyanın asıl anlamı olarak belirleyerek daha sonra tek tek eylemleri istemenin görünümleri olarak belirleyerek hem Kant hem de Nietzsche ile dirsek temasına girmiştir.Çalışmanın dördüncü bölümünde, Nietzsche'nin isteme kavramını hangi bağlamlarda ?gücü isteme? kavramı anlamı taşıdığına değinilmiştir. Nietzsche belli bir (Sokratik) değerlendirme açısından gücü isteme kavramının, çağındaki krizin nedeni olduğunu dile getirir. Fakat öte yandan, gücü isteme kavramı, bu değerlendirme krizinden kurtuluş için anahtar kavramdır. Nietzsche'de gücü isteme kavramının asıl anlamı, onun ?tüm değerlerin yeniden değerlendirilmesi? talebiyle açığa çıkar.Sonuç bölümünde, Kant'ın saf isteme kavramıyla, Nietzsche'nin gücü isteme kavramının karşılaştırması yapılmıştır. Bu bağlamda, Nietzsche'nin Kant eleştirisi incelenmiştir. İsteme kavramları farklı niteliklere sahip olsa da, hem Kant hem Nietzsche bu kavramı kullanarak ?insanın kendi kendini belirlemesinin olanakları?nı araştırmışlardır.

Özet (Çeviri)

In this thesis, how the concept of will, which has a crucial role in the history of ethics, is evaluated by Kant and Nietzsche and where it is grounded and accordingly, what conclusions are emerged out of differences between them are discussed.In the first chapter of the thesis, the diversity of terminological and semantic usage of the concept in order to clear the ambivalent meanings of the concept of will is investigated. In this chapter, it is shown that the concept of will has been identified with a manifold of terms. In parallel with the diversity of the terminological usage, the meanings that the concept of will has are also seen to differ a great deal.In the second chapter, the concept of will is discussed from the perspective of Kant. Kant, who puts the investigation of the causality of the action in the center of his ethics, demonstrates that rational being both has the possibility of free action and also his acts can sustain morality. Here, Kant develops the concept of ?good will? and constructs ?being good? as an essence of will. Kant also grounds that freedom and morality are intertwined with lawfulness with the concept of will.In the third chapter of the thesis, in the context of the concept of will, Schopenhauer?s position, which is a bridge between Kant and Nietzsche, is discussed. By determining the will as thing-in-itself as the real meaning of the world and then identifying the individual acts as appearances of the will, Schopenhauer constitutes the connection point between Kant and Nietzsche.In the fourth chapter, in which context Nietzsche?s concept of will signifies ?will to power? is mentioned. Nietzsche claims that the will to power in terms of a certain (Socratic) evaluation is the cause of the crisis in his age. But on the other hand, the concept of will to power is the key concept in escaping from this evaluation crisis. The real meaning of Nietzsche?s concept of will to power emerges with his demand for ?a revaluation of all values?.In the epilogue, Kant?s concept of good will and Nietzsche?s concept of will to power are compared. In this context, Nietzsche?s critique of Kant is viewed. Besides the different qualities of their concepts, both Kant and Nietzsche search for ?the possibility of human?s self-determination? by using the concept of will.

Benzer Tezler

  1. Tez No

    468497

    Pio Baroja'nın“Camino de Perfeccion (Pasion Mistica)”adlı romanında Arthur Schopenhauer'ın“isteme ve tasarım olarak dünya”eserinden yansımalar

    Reflections of Arthur Schopenhauer's work“The world as will and representation”in Pío Baroja's“camino de perfección (Pasión Mística)”

    MÜKERREM AKTOPRAK KARAKAYA

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2017

    Batı Dilleri ve EdebiyatıAnkara Üniversitesi

    Batı Dilleri ve Edebiyatları Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. NİL ÜNSAL

  2. Tez No

    532590

    “Çağdaş nedir?”sorusunun estetik ve politik açılımı: Nietzsche, Kant, Foucault, Rancière

    Aesthetic and politic exposition of the question of“What is the contemporary?”: Nietzsche, Kant, Foucault, Rancière

    SEÇKİN GÖKSOY

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2018

    FelsefeMimar Sinan Güzel Sanatlar Üniversitesi

    Felsefe Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ MEHMET ŞİRAY

  3. Tez No

    347395

    La notion de ressentiment dans la genèse des valeurs selon Friedrich Nietzsche et Max Scheler

    Friedrich Nietzsche ve Max Scheler'e göre değerlerin kökeninde hınç mefhumu

    SELİN MERVE CANTO

    Yüksek Lisans

    Fransızca

    Fransızca

    2013

    FelsefeGalatasaray Üniversitesi

    Felsefe Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. ZEYNEP DIREK

  4. Tez No

    439057

    The concept of disinterestedness in modern philosophy of art: Kant, Schopenhauer, Nietzsche and Heidegger

    Modern sanat felsefesinde çıkarsızlık kavramı: Kant, Schopenhauer, Nietzsche ve Heidegger

    BÜŞRA AKKÖKLER KARATEKELİ

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    2016

    FelsefeOrta Doğu Teknik Üniversitesi

    Felsefe Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. ŞEREF HALİL TURAN

  5. Tez No

    205049

    Nietzsche and the human rights

    Nietzsche ve insan hakları

    DAMLA ALTUN

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    2006

    Siyasal BilimlerOrta Doğu Teknik Üniversitesi

    Siyaset Bilimi ve Kamu Yönetimi Ana Bilim Dalı

    Y.DOÇ.DR. CEM DEVECİ

Geri Dön