Geri Dön

Hilmi Ziya Ülken'de bilgi ve değer

Knowledge and values for Hilmi Ziya Ülken

  1. Tez No: 257323
  2. Yazar: ÜMİT COŞAR
  3. Danışmanlar: YRD. DOÇ. DR. HASAN HÜSEYİN BİRCAN
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Felsefe, Din, Philosophy, Religion
  6. Anahtar Kelimeler: Bilgi, Bilgi felsefesi, Değerler, Din felsefesi, Felsefe, Ülken, Hilmi Ziya, Information, Information philosopy, Values, Religious philosophy, Philosophy, Ülken, Hilmi Ziya
  7. Yıl: 2009
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Yüzüncü Yıl Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: İslam Felsefesi Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.

Özet

Bu çalışma, Hilmi Ziya Ülken'de bilgi ve değer konusunu ele almaktadır.Hilmi Ziya Ülken, ülkemizde felsefe alanında yetişmiş en önemli düşünürümüzdür. Hilmi Ziya Ülken'in eserlerine bakıldığında şu sonuçların ortaya çıktığı görülmektedir:a) İnsan bilgisi görelidir (rölatif) ve insan bir anda varlığın tam bilgisini elde edemez. Bu görelilik hem insan zihninin yapısından hem de varlıktan kaynaklanmaktadır. Varlık dyad paradoksal alternatif karşısında bulunur. Bunlardan birini seçmek mecburiyetindedir. İnsanın zihni yapısı bu paradoksal hali kavrayamaz. Çünkü mantık yapısına aykırıdır. İkiyüzlü olan varlıkların aynı anda ancak bir yüzü bilinebilir.b) Ülken'in uyguladığı değerlerin temeli aşkın, değişmez ve ideal değerlerdir. Bunlar bütün Aşkın ve Mutlak Varlık'la yani Allah'la kuşatılmıştır. Eğer Allah olmazsa, bilgi ve ahlak temellendirilemez ve insani nizam kurulamaz.

Özet (Çeviri)

This work examines the subject of knowledge and values Hilmi Ziya Ülken.Hilmi Ziya Ülken is the foremost thinker who grew up in philosophy field in our country. When Hilmi Ziya Ülken?s works are considered, appereance of these results seems like:a) Human knowledge is relative, in a snap he can not gain in the exact knowledge of entity. This relativity stems from both human being?s habit of mind and entity. The entity has the opposite dyad paradoxical alternative. Choosing one of them is by compusion. Human being?s habit of mind can not apperehend this paradoxical situation. Since it is contrary to habit of logic. Just one face of the ambidexter entities is able to be known at the same time.b) The basic of values Ülken practising are transcendent, constant and ideal ones. These have been bounded by transcendent and absolute entity that is to say by God. What if God wasn?t knowledge and morality can not be fixed and ordered an establishing.

Benzer Tezler

  1. Hilmi Ziya Ülken'de bilgi ve değer ilişkisi

    Başlık çevirisi yok

    FATİH NURANİ BAYKAL

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1988

    FelsefeDokuz Eylül Üniversitesi

    İslam Medeniyeti ve Sosyal Bilimler Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. MEHMET AYDIN

  2. Hilmi Ziya Ülken'de din-değer ilişkisi

    Reli̇gi̇on-value relati̇onship of Hi̇lmi̇ Zi̇ya Ülken

    ASUMAN YILDIRIM

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    2015

    FelsefeKahramanmaraş Sütçü İmam Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. İBRAHİM ÇETİNTAŞ

  3. Hilmi Ziya Ülken'de din felsefesi

    Philosophy of religion in Hilmi Ziya Ülken

    AYGÜL TURHAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2005

    DinÇanakkale Onsekiz Mart Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    Y.DOÇ.DR. MUHSİN AKBAŞ

  4. Hilmi Ziya Ülken'de din felsefesi

    Philosophy of religion in Hilmi Ziya Ülken

    FAZIL KARAHAN

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2007

    FelsefeDokuz Eylül Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. HANİFİ ÖZCAN

  5. Hilmi Ziya Ülken'in materyalizm ve spiritualizme eleştirel yaklaşımı

    Hilmi Ziya Ülken's criticizing approach to materyalizm and spiritualizm

    YUSUF YÜCE

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2009

    DinSelçuk Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. BAYRAM DALKILIÇ