The deadlock of post-colonial intellectual: The re/presentation of“the other”
Postkolonyal entelektüelin çıkmazı:“Öteki”nin temsili
- Tez No: 254545
- Danışmanlar: PROF. AYHAN KAYA
- Tez Türü: Yüksek Lisans
- Konular: Sosyoloji, Sociology
- Anahtar Kelimeler: Entelektüel, Postkolonyal eleştiri kuramı, Postkolonyalizm, Postür bozukluğu, Ötekileşme, Ötekilik, Intellectual, Postcolonial criticism theory, Postcolonialism, Posture disorder, Otherisation, Otherness
- Yıl: 2009
- Dil: İngilizce
- Üniversite: İstanbul Bilgi Üniversitesi
- Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
- Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
- Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.
Özet
Bu çalışmada doğdukları yer ve biyografik özelliklerinden ötürü ?Doğulu? kabul edilen koloni dönemi sonrası yazarların ?Öteki? sorununu temsil biçimleri irdelenecektir. Çalışmada yer alan yazarlar ?Öteki? sorununu temsillerinde postkolonyal teoriye ve postkolonyal edebiyata yenilikçi müdahalelerde bulunan entellektüellerden seçilmiştir. Araştırma öncelikli olarak Birinci Dünya Entellektüeli olarak temsil edilip eserlerinde Üçüncü Dünya öznesi üzerine yazan ya da konuşan entellektüellerin çelişkili durumlarını analiz edecektir. Bu bağlamda teori alanında Edward Said ve Gayatri Chakravorty Spivak, kurgusal edebiyat alanında Salman Rushdie ve Hanif Kureishi hem eserlerindeki Öteki temsillerine başvurularak hem de otobiyografik anlatılarına değinilerek çok yönlü bir analiz yapılacaktır. Bu entellektüellere ek olarak önemli çalışmalarıyla postkolonyal teoriye ciddi katkılarda bulunmuş koloni sonrası entellektüelleri olan Franz Fanon, Homi K. Bhabha ve Robert Young gibi yazarların teorilerinden yararlanılacaktır.Bilindiği üzere Beyaz Batılı'nın tüm ?iyi niyetli? liberal müdahalelerine rağmen postkolonyal Öteki hala etnik ya da kolonyal kimliğine vurgu yapılarak tanımlanmaktadır ki bu durum onu ?bastırılmış? ya da ?egzotik? olmaktan kurtaramaz. Bu sebeple çift kimlikli/madun kendi kimliğini kendi belirlemek ve ?tanınmak? gayesiyle çeşitli çıkış yolları aramayı sürdürmektedir. Bu bağlamda bu araştırma arada kalmış/çift kimlikli entellektüelin temsilleri ile sürekli kimlik arayışında olan postkolonyal Öteki arasındaki diyalojik ilişkiyi analiz etmeyi amaçlamıştır. Kısacası bu çalışma postkolonyal entellektüelin Ötekiye ait ?farklılık? kavramına müdahale ederken bu durumun Ötekinin kendi mevcut deneyimlerine ne derecede etki ettiği sorusuna yanıtlar bulmayı amaçlamıştır.
Özet (Çeviri)
This study aims to present an examination concerning the question of the Other from the perspective of post-colonial intellectuals who are geo-biographically Orient. The intellectuals selected in this study are all great contributors of post-colonial theory and post-colonial fiction with their groundbreaking interventions concerning the representation of the Other. The research prominently seeks answers to the paradoxes of the post-colonial intellectual as represented First World Elite who speaks or writes the Third World. In this context Edward Said and Gayatri Chakravorty Spivak in theoretical arena, Salman Rushdie and Hanif Kureishi with their narratives in post-colonial literary fiction are exposed to multi-sided analysis referring to their representations of the Other and their own autobiographical delineations. Moreover and inevitably, the study involves significant post-colonial theorists? arguments such as Franz Fanon, Homi K. Bhabha and Robert Young.It can be claimed that the post-colonial Other/minority despite of all the ?benevolent? interventions of the liberal projects of White Western dominant is still be mentioned and represented through his/her ethnic/colonial legacy; either as degraded or exotic. Therefore the hybrid/subaltern tries various way outs in order to achieve self-assurance and ?recognition?. In this sense the research crucially aims to examine the dialogical relationship between the in-between/hybrid intellectual?s representations and the post-colonial Other?s constant identity formation. Overall, the study intends to pursue answers by asking; ?To what extend these post-colonial intellectuals? displacements of the ?difference? of the Other manifests the actual experiences of the Other per se??
Benzer Tezler
- A study of magical realism in Steven Millhauser's, Aimee Bender's, Kelly Link's, and Kevin Brockmeier's short stories
Steven Millhauser, Aimee Bender, Kelly Link ve Kevin Brockmeier'ın öykülerinde büyülü gerçekçilik
BÜLENT AYYILDIZ
Doktora
İngilizce
2021
Amerikan Kültürü ve EdebiyatıHacettepe ÜniversitesiAmerikan Kültürü ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı
DOÇ. DR. S. BİLGE MUTLUAY ÇETİNTAŞ
- Soğuk savaş sonrası dönem Türk-Bulgar ilişkilerinde Türk azınlığın durumu
The situation of Turkish minority in the Turkish-Bulgarian relations in post cold war period
KADER ÖZLEM
Yüksek Lisans
Türkçe
2010
TarihUludağ ÜniversitesiUluslararası İlişkiler Bölümü
DOÇ. DR. Ö. GÖKSEL İŞYAR
- Bruno Latour ve modern ol(a)mama sorunu
Bruno Latour and the problem of not to be able modern
HİLAL ÖZTÜRK
Yüksek Lisans
Türkçe
2019
SosyolojiErciyes ÜniversitesiKültürel Çalışmalar Ana Bilim Dalı
DOÇ. DR. ZELİHA NİLÜFER NAHYA
- Soğuk savaş sonrası dönemde Birleşmiş Milletler Barış Gücü operasyonları ve Türkiye
United Nations Peacekeeping Force operations in the post-cold war era and Turkey
AYŞE BURÇAK BAŞAK
Yüksek Lisans
Türkçe
2019
Uluslararası İlişkilerSelçuk ÜniversitesiUluslararası İlişkiler Ana Bilim Dalı
DR. ÖĞR. ÜYESİ ARİF BEHİÇ ÖZCAN
- Ohri Çerçeve Anlaşması sonrasında Makedonya'da ulus ve devlet inşası sürecinde Avrupa Birliği'nin rolü
The role of the European Union in the process of nation and state building in Macedonia after the Ohrid Framework Agreement
GÖNÜL TEZCAN
Doktora
Türkçe
2017
Uluslararası İlişkilerDokuz Eylül ÜniversitesiAvrupa Birliği Ana Bilim Dalı
YRD. DOÇ. DR. AHMET NAZMİ ÜSTE