Geri Dön

İstanbul'da Peribleptos Manastırı ve Surp Kevork Kilisesi

The Monastery of Periblestosin İstanbul and Saint George Church

  1. Tez No: 215565
  2. Yazar: MARAL EBEOĞLU
  3. Danışmanlar: DOÇ. DR. T. ENGİN AKYÜREK
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Sanat Tarihi, Art History
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2006
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: İstanbul Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Sanat Tarihi Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.

Özet

Orta Bizans döneminde insa edilen stanbul'daki Peribleptos Manastırı, manastırcılıkkurumu için tarihi ve mimarisiyle önemli bir yapı niteligi tasımaktadır. Bu yapı duvar teknigibakımından kendi türü içersinde stanbul'daki en erken örnegi olması ile dikkatleri üzerindetoplar. Yapıdan günümüze kalan sadece bir altyapıdır ancak manastırcılıgın ve manastırkurumunun düzeni bakımından bizleri aydınlatmaktadır. Daha sonra, stanbul'un fethiyleErmenilerin mülkiyetine geçen yapı, II. Mehmed'in Anadolu'nun degisik sehirlerinden getirdigiErmeni ailelerin Samatya'ya yerlesmeleri ve stanbul Patrikliliginin temellerinin buradaatılmasıyla bir patriklik makamına dönüsmüstür. Bugün ise hala eski görkemi ile ayakta olanyapı patriklik makamı olma niteligini yitirmis olsa da Ermeniler için oldukça önemli kiliselerdenbiri olma özelligini sürdürmektedir.

Özet (Çeviri)

The Peripleptos monastery which was constructed in the period of the middlebyzantry is edifice for the arrogance of monastery. This building with its history andarchitectural is very significant and also the technique of the walls which is the first model inits kind in Istanbul gets attention on itself. As a remainder, today only the infrastructure leftbehind. But it illuminates us about the arrangements of the monastery and the arrogance ofmonastery. After the conquest of Istanbul,II Mehmet brought Armenian families from thedifferent Anatolia cities to Samatya and the ownership of the building was given toArmenians. So as a result the building became a patriarchate base. Today,although it lost itsthe patriarchate base quality,it still glorius and it is still one of the most important church forthe Armenians.

Benzer Tezler

  1. Romanos lekapenos'un meşruiyet inşasında mimari patronajın oynadığı rol: Myrelaion örneği

    The role of architectural patronage in the legitimacy-building of romanos lekapenos: The case of the myrelaion

    ÖMER FARUK ULUSOY

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2025

    Mimarlıkİstanbul Teknik Üniversitesi

    Mimarlık Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. BİLGE AR

  2. Orta Bizans'ın sekiz destekli kilise plan şemasının dönemin konstantinopolis mimarlığıyla ilişkileri

    The links of Middle Byzantine domed octagonal churches with contemporary constantinopolitan architecture

    GÖRKEM GÜNAY

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2018

    Mimarlıkİstanbul Teknik Üniversitesi

    Mimarlık Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ BİLGE AR

  3. İstanbul'da A1 ve A2 kan gruplarının dağılışı üzerine

    Başlık çevirisi yok

    MUHAMMED JAMAL MAHMUD

    Tıpta Uzmanlık

    Türkçe

    Türkçe

    1988

    Mikrobiyolojiİstanbul Üniversitesi

    Mikrobiyoloji Ana Bilim Dalı

  4. İstanbul'da Osmanlı türbelerinin tipolojisi

    Başlık çevirisi yok

    TAHSİN ÖMER TAHAOĞLU

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    1988

    Sanat Tarihiİstanbul Üniversitesi

    Sanat Tarihi Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. ŞERARE YETKİN

  5. İstanbul'da Bizans Devri su mimarisi

    Başlık çevirisi yok

    ÖZKAN ERTUĞRUL

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    1989

    Sanat Tarihiİstanbul Üniversitesi

    Sanat Tarihi Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. SEMAVİ EYİCE