Geri Dön

Yunus Emre ve Meister Eckhart'ta insan sevgisi

Başlık çevirisi mevcut değil.

PDF İndir

  1. Tez No: 21254
  2. Yazar: MUSTAFA TAŞPINAR
  3. Danışmanlar: YRD. DOÇ. DR. ARMAĞAN ETHEMOĞLU
  4. Tez Türü: Doktora
  5. Konular: Felsefe, Philosophy
  6. Anahtar Kelimeler: Eckhart, Meister, Sevgi, Tasavvuf felsefesi, Yunus Emre, İnsan sevgisi, Eckhart, Meister, Love, Philosophy of mysticism, Yunus Emre, Human love
  7. Yıl: 1992
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Selçuk Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Batı Dilleri ve Edebiyatları Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Alman Dili ve Edebiyatı Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.

Özet

Yunus Emre ve Meister Eckhart, XIII. yy. 'da yaşamış iki önemli mis tiktir. Biri Türk-İslam dünyasında doğmuş, gerek yaşadığı zaman diliminde, gerekse yüzyıllar ötesine uzanan güçlü bir etkiye ve şöhrete sahip olmuş tur. Halkın konuştuğu sade bir dille şiir söyleyen (yazan değil), güçlü bir medrese ve tekke eğitimi -gören, buna rağmen hiçbir zaman bunu belli etmeyen derviş tabiatlı bir İslâm mutasavvıfıdır. Kibirli ve didaktik olmayışı onun geniş halk kitlelerince çok sevilmesini sağlamıştır. Bütün felsefesini insan sevgisi üzerine örmüştür. Yunus Emre'nin yaşadığı çağda Avrupa'da, Germen imparatorluğu'nda bir başka mistik, Dominiklerin en büyük ismi Meister Eckhart yaşamaktaydı. 0 da Yunus gibi, halkın anladığı bir dilde konuşuyordu. 0 da iyi bir eğitim görmüştü. Hem halk, hem de aristokrat sınıf, o zamana kadar söylenenlerin dışında şeyler söyleyen bu Hıristiyan düşünürü merakla dinliyordu. Sonra, engzisyonun kovuşturması geldi (Aynı çağlarda doğuda da extremde olan bazı mutasavvıflar aynı akıbete uğramıştı). 0 da insan sevgisini felsefesine temel yapmıştı. Konuşmaları, öğütleri ve sohbetleri hep bunun üzerineydi. Yılmadan koştu, yargılandı, konuştu, yazdı ve vaaz etti. Araştırmamız bu iki önemli mistiği, yaşadıkları çağ ile, felsefeleri ile, dilleri ve etkileriyle karşılaştırmakta ve bazı sonuçlara varmakta dır. Araştırmaya hipotez olarak yön veren,“Gerek Yunus Emre, gerekse Meister Eckhart, insan sevgisi çizgisinde buluşan, kendi usûl ve yöntemleriyle bilgeliğe ulaşan iki önemli Mistiktir,”kanaati araştırma sonunda bir realite olarak ortaya çıkmış bulunmaktadır.

Özet (Çeviri)

Yunus Emre und Meister Eckhart sind zwei wichtige Mystiker des 13. Jahrhunderts. Der eine wurde in der türkisch-i si ami schen Welt geboren und war sowohl zu seinen Lebzeiten durchaus bekannt, wie auch sein Ruhm und sein Einflup nach seinem Tode jahrhunderterlang weiterbestand. Dieser Dichter, der seine Gedichte in der schlichten Sprache des Vol kes verfapte, zeigte niemals offen seine reife Ausbildung im Islam durch sein Theologie-Studium und seinem Besuch der Derwischen-Schule und war ein islamischer Mystiker, von dem die Natur eines Derwischen innewohnte. Sein bescheidener und didaktischer Gestus trug dazu bei, dap er tief vom Volke verehrt wurde. Seine ganze Philosophie ist auf das Mem schenliebe begriindet. Im Zeitalter von Yunus Emre lebte in Europa, im germani schen Reich, der gröpte Name unter den Domini kanern, und zwar Meister Eckart. Wie Yunus, sprach auch er in einer dem Volke verstandlichen Sprache. Genauso hatte er auch eine gute Ausbildung erfahren. Sowohl das Volk als auch die Aristokratie hö'rte diesem christlichen Denker zu, der von etwas anderem als das bisher Gesagte sprach. Danach kamen die Verhöre der Inquisition (im gleichen Zeitalter erfuhren andere Mystiker des Ostens ein ahnliches Schicksal). Auch er begründete seine Philosophie auf der Manschenliebe. Seine Vortrage und seine Gesprache hatten immer dies zum Thema. Ohne müde zu werden, wanderte er, wurde gerichtet, sprach, schrieb und predigte. Unsere Untersuchung behandelt diese beiden wichtigen Mystiker veri gleichend beziiglich ihrem Zeitalter, ihrer Philosophie, ihrer Sprache und ihrem Einflup und versucht zu Ergebnissen zu kommen. Die Hypothese, welche zu dieser Arbeit zugrunde liegt, dap“sowohl Yunus Emre als auch Meister Eckhart zwei Mystiker sind, die die Menschenliebe als eine gemeinsame Grundlinie aufweisen, in ihrer eigenen Art und Weise zu dieser Linie gekommen sind”, müsste sich zum Schlup dieser Arbeit als Realitat herausstellen.

Benzer Tezler

  1. Tez No

    51769

    Yunus Emre ve Angelus Silesius'da kozmik evrensel bilinç

    Das Kosmisch universale bewustsein bei Yunus Emre und Angelus Silesius

    MÜZEYYEN GÜZELGÜN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1996

    Alman Dili ve EdebiyatıAnkara Üniversitesi

    Batı Dilleri ve Edebiyatları Ana Bilim Dalı

    PROF.DR. YILDIZ ECEVİT

  2. Tez No

    98725

    Manisa Kula ilçesi folkloru üzerinde inceleme çalışmaları

    Başlık çevirisi yok

    AĞGÜL ERDOĞAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2000

    Halk Bilimi (Folklor)İstanbul Teknik Üniversitesi

    Halk Bilimi Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. AFŞİN EMİRALİOĞLU

  3. Tez No

    85908

    Yunus Emre Göleti ve rekreasyon alanı projesi zemin etüdü ve zemin iyileştirme önerileri

    Yunus Emre on recreation area project, geotechnical investigation and soil improvement suggestions

    VEDAT ÜÇPINAR

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1999

    İnşaat MühendisliğiGazi Üniversitesi

    Yapı Eğitimi Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. MEHMET ORHAN

  4. Tez No

    63033

    Seyyid Ahmet Emir Buhari hayatı-eserleri-tasavvufi görüşleri

    Seyyid Ahmet Emir Buhari his life-his works-his sufic ideas

    FATMA DURKUT

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1997

    Türk Dili ve EdebiyatıGazi Üniversitesi

    Türk Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. MUSTAFA TATÇI

  5. Tez No

    64146

    Karaçay-Malkar Türk edebiyatından Kazım Meçi'nin hayatı, edebi kişiliği ve eserlerinden örnekler

    Kazım Meçi from Karaçay-Malkar of Turkish literature, his life and examples literary works

    VEDAT BALKAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1997

    Türk Dili ve EdebiyatıAfyon Kocatepe Üniversitesi

    Türk Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. MEHMET SARI

Geri Dön