Geri Dön

İbn Rüşd'ün fıkıh usul ve pratiğinde delilü'l-hıtab

The concept of dalilü'l-heatab in Islamic jurisprudance ibn rushd's methodology and his pratice

  1. Tez No: 211488
  2. Yazar: ADEM ÇİFTÇİ
  3. Danışmanlar: PROF.DR. AHMET YAMAN
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Din, Religion
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2007
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Selçuk Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: İslam Hukuku Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.

Özet

Bu tezde ?slam Hukuk usûlünde önemli bir yer isgal eden lafızlardan ?manaya delaletinin sekli bakımından lafızlar? konusu ele alınmıstır. Konunun teorik alt yapısını olusturmak için Hanefîlerin basını çektiği Hanefiyyûn/fukahâ metodunun konuya yaklasımıyla; Sâfiî fakihlerinin öncülük ettiği ve cumhur olarak isimlendirilen Mütekellimûn ulemanın yapmıs olduğu tasniften hareketle mefhumun delaleti alt baslığında ele alınacak olan mefhûmu'l-muhâlefe /delîlü'l-hıtâb konusu merkeze alınmıstır. Bunu yaparken Mâlikî müctehidlerinden Endülüslü ?bn Rüsd el-Hafîd'in (595/1198) Bidâyetül Müctehid ve Nihayetül Muktesid isimli eserini temel alarak; delîlü'l-hıtâb terimiyle karsılamıs olduğu bu içeriğin pratiğe/uygulamaya yansıması olarak kabul edebileceğimiz furuu çözümlemelerine yer verilmistir. Sonuç bölümünde ise ?bn Rüsd el-Hafîd'in delîlü'l-hıtâb ile yapmıs olduğu bu istidlallerin değerlendirilmesi yapılarak, bu alanda yeni bir yaklasım ortaya koyup koymadığı, eğer varsa bunun nasıl bir yaklasım olduğu tesbit edilmeye çalısılmıstır.

Özet (Çeviri)

In this thesis, the subject of ?lafzes (words) from point of view of indication to the meaning? is discussed, which has very important place in Islamic Jurisprudance Methodology. To establish the basics of the subject we centered on mafhumu?l-muhalafa (opposite concept)/dalilu?l-heatab explored under the subtitle of the indication of concept based on the approach to the matter leaded by Hanafitis and called Hanafiyyun/foqoha methodology, and the classification leaded by Safiitis and made by mutakallimun scholars (Islamic Theology scholars) known as Jumhur (the majority). To this end, analyses of furuu (juristic rules) which can be regard as reverberation of this content corresponded with dalilu?l-hıtab in practice have been made on the base of ?Bidayatu?l-Mujtaheed wa Nihayatu?l-Muqtaseet? by Malikit Mujtaheed Ibn Rushd al-Hafeed (grandchild) of Andalus. In conclusion after reviewing deductions made by Ibn Rushd al-Hafeed using dalilu?l-heatab, it has been studied to find out that whether he came up with a new approach, if he did, how qualities that approach has.

Benzer Tezler

  1. İbn Rüşd'ün Bidâyetü'l-Müctehid adlı eserindeki tercihleri ve farklı görüşleri

    The Preference and the different thoughts of Ibn Rushd in his work named Bidâyetu'l-Muctehid

    AYŞE KARACA

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2008

    DinMarmara Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. CELAL YENİÇERİ

  2. İbn Rüşd'de Uluhiyet problemi

    Godhood problem at İbn Rushd Thought

    LÜTFÜ CENGİZ

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2006

    DinSelçuk Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF.DR. ŞERAFEDDİN GÖLCÜK

  3. Sosyolojik açıdan devlet teorileri

    Başlık çevirisi yok

    MUHİTTİN SAĞIRLI

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1995

    Kamu Yönetimiİstanbul Üniversitesi

    Sosyal Yapı - Sosyal Değişme Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. FİKRET GEZGİN

  4. İbn Rüşd`ün hukuki yönü ve Bidayetü`l-Müctehid adlı eseri

    Başlık çevirisi yok

    EMRULLAH ÇETİNGÖZ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1996

    DinDokuz Eylül Üniversitesi

    PROF.DR. ABDÜLKADİR ŞENER

  5. İbn Rüşd'ün varlık felsefesi

    Ibn Rushd's philosopy of being

    NURİ ADIGÜZEL

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    1996

    DinAnkara Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. MEHMET BAYRAKDAR