Geri Dön

İslam ve modernite

Islam and modernity

  1. Tez No: 208028
  2. Yazar: AMER SHATARA
  3. Danışmanlar: Y.DOÇ. ERTUĞRUL RUFAYİ TURAN
  4. Tez Türü: Doktora
  5. Konular: Felsefe, Philosophy
  6. Anahtar Kelimeler: Felsefe, Modernite, Philosophy, Modernity
  7. Yıl: 2007
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Ankara Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Felsefe Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.

Özet

Tez, özünde ?'slâm ve modernite? ikili karsıtlıgının kurgusökümünü amaçlamaktadır. `Ve' baglacının imledigi, slâm ve modernite'nin bagdasabilirligi/ bagdasamazlıgı matriksi temel alınarak karsıtlıgın özü kavranılmaya çalısılmıstır. Bu baglamda, ilk adımı tarihsel gelisimi içinde modernitenin anlamının kurgulanısı betimlenmeye çalısılmıstır. Bu betimlemeyi, slâm'ın (Din ve kültür sistemi) bu kurgulanıs içinde nasıl görüldügü, slâm'dan ne anlasıldıgının açımlaması izlenmistir. Son olarak da, Modernitenin krizi olarak ortaya çıkan Postmodern durum içinde filizlenen elestiriler baglamında, slâm'ın kendinden ne anladıgı ve modernite görüsü içinde biçimlenen slâm anlayısına gösterilen tepkilerin kavramsal çözümlemesi yapılmıstır. Ayrıca, bu çalısma, modernitenin en temel ve en özgün metafizik savı tarihsel varolus için mükemmel bir norm olusturma çabası olarak gösterilmektedir. Bu çabanın kurumsal kaynagı ise Aydınlanmanın `Evrensel Etik' ve `Evrensel Us' paradigmasıdır. Etik ve entelektüel olan evrensel bir tarihsel sürecinin olanagını tartısmalı biçime dönüstürüyorsa modernite ve slâm karsıtlıgı olarak konulan durumun anlamı nasıl biçimlenebilir? Bu temel sorunun yanıt asamalarında modernitenin kurgulanıs asamaları ve temel savları irdelenmistir. Son olarak çalısma, Postmodern tartısmalar dogrultusunda Batı'nın slâm degerlendirmesi ve postmodern anlayıs çerçevesinde slâm dünyasının kendini nasıl degerlendirdigi üzerinde yogunlasmıstır

Özet (Çeviri)

In this thesis we try first to discuss the meaning and the significance of modernity, and try to show modernity in all its dimensions. Then we try to discuss the relation of modernity and slâm, What do Muslims understand by Modernity? Have they absorbed Western ideas, and is there an slâmic vision to Modernity, and finally we try to discuss the meaning of post modernity with relation to slâm. In generally the relation between slâm and modernity is thought to be negative .But i think it is superficial approach. In fact one has to go deeper both into slâmic philosophy as well as culture and history as into the meaning and significance of the term modernity. In fact Modernism and modernity have evoked great deal of controversy in the slâmic world .The response of the slâmic world also has not been uniform to the project of modernity. But in the same time, we can see that the modern West is itself riven by disagreements toward modernity. This challenges the often implicit equation of the modern condition with the western condition, it also undermines the opposition between slâm and the west by suggesting that there is an at times common critique of modernity, despite differences in the ways modernity has been experienced and defined. However, in every era of human history, modernity, or some equivalent term, has meant the ways, norms and standards of the dominant and expanding civilization. Every dominant civilization has its own modernity over a wide area and radiated (its) influence over a much broader, far beyond its imperial frontiers. Today, the dominant civilization is western, and western standards therefore, define modernity. But the question stil, will slâm respond?

Benzer Tezler

  1. A medieval cosmography in an ottoman context: Mahmud el-Hatib's Kharidat al-Aja'ib

    Osmanlı bağlamında bir ortaçağ kozmografyası: Mahmud el-Hatib'in Haridatü'l-Aca'ib tercümesi

    FERAY COŞKUN

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    2007

    CoğrafyaBoğaziçi Üniversitesi

    Tarih Bölümü

    YRD. DOÇ. DR. DERİN TERZİOĞLU

  2. İslam Hukukunda hükmi şahsiyet (tüzel kişilik)

    The rulo of personality in the Islamic Law

    HASAN HAYRİ ÇIRAK

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2001

    DinAtatürk Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF.DR. BEŞİR GÖZÜBENLİ

  3. Transformation of a sufi tradition in contemporary İstanbul: The case of cemalnur Sargut's group

    Günümüz istanbulu`nda bir sufi geleneğinin dönüşümü: Cemalnur Sargut grubu örneği

    AZİZE ASLIHAN AKMAN

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    2007

    SosyolojiBoğaziçi Üniversitesi

    Sosyoloji Ana Bilim Dalı

    Y.DOÇ. AYFER BARTU CANDAN

  4. Sekülerizm modernite ve din -Abdulkerim Suruş'un politik düşüncesi üzerine bir çözümleme denemesi

    Secularism modernity and religion

    FATİH SUBAŞILAR

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2003

    Kamu YönetimiUludağ Üniversitesi

    Kamu Yönetimi Ana Bilim Dalı

    PROF. ALİ YAŞAR SARIBAY

  5. Gelenekle modernite arasındaki bir Meşrutiyet şeyhülislamı Musa Kazım Efendi (1861-1920)

    A constitutional period şeyhülislam between tradition and modernity: Musa Kazım Efendi (1861-1920)

    AHMET ŞAMİL GÜRER

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2003

    TarihHacettepe Üniversitesi

    Tarih Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. AHMET YAŞAR OCAK