Geri Dön

Şah Veliyyullah ed-Dihlevî'nin kelâmî görüşleri

Shah Wali Allah ad-Dihlawi and his theological thoughts

  1. Tez No: 205348
  2. Yazar: MEHMET İLHAN
  3. Danışmanlar: PROF.DR. MEHMET BULUT
  4. Tez Türü: Doktora
  5. Konular: Din, Religion
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2006
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Dokuz Eylül Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.

Özet

ÖZETDihlevû h. XII. asırda Hindistan'da yaşamış önemli bir Müslümanmütefekkirdir. Siyâsû ve sosyo-kültürel bakımdan sıkıntılı bir ortamda yaşaması,fikir dünyasını etkilemiştir. Farklı sahalarda kaleme almış olduğu eserleri veetkilediği âlimlerle slâm fikir dünyasında haklı bir üne sahip olmuştur.Şah Veliyyullah bilginin, insanın fıtratına uygun yaşayabilmesi ve ahlakûkemale erişebilmesi için önemli oluğunu belirtir ve ilim tasnifini bu ölçüye göreyapar. Bilgi anlayışında tasavvufi ve işrâkû unsurların etkisi görülmektedir.Şah Veliyyullah, Allah'ın isimlerini Bed'û ve Avdû şeklinde kendine özgü birşekilde tasnif eder. Allah'ın âlemdeki tasarrufunda ve insanlarla münasebetindemeleklerin önemli bir role sahip olduklarını vurgular. Onun âlem-i misâl tabiri,Eflatun'un, Gazâlûnin ve bn Arabû'nin varlık anlayışlarını çağrıştırır.Peygamberliğin hem kesbû hem vehbû yönünün bulunduğunun altını çizer.Fert ve toplum açısından peygamberlik müessesesine duyulan ihtiyacı açıklarkenkullandığı irtifak kavramı, psikolojik ve sosyolojik açıklamaları öne çıkar. Mûcizekonusundaki akılcı yaklaşımı dikkat çekmektedir. Peygamberliğin sona ermesiinancına aykırı görüşlerinden olayı Şûa'yı eleştirse de kendisinin de tenkidedilebilecek görüşleri bulunmaktadır.Dihlevû meâda dair konuların naklû olduğunu fakat aklın da bunlarıanlamamıza ve açıklamamıza yardımcı olduğunu düşünür. Âhirette Allah'ıngörülüp görülemeyeceği meselesinde Eş'arû ve Mu'tezilû görüşler arasındauzlaştırmacı bir tavır takınmıştır.

Özet (Çeviri)

ABSTRACTThis work is the first Turkish Ph.D. thesis that examined theological thoughtsof the great Muslim thinker Shah Wali Allah ad-Dihlawi who lived in Indian sub-continent in XVIII. century. Political and socio-cultural circumstances of crisis in histime exerted an important influence on his thought system.In order to exactly exhibit his thoughts, we firstly dealt with the political andsocial problems in his time and then gave knowledges about his life, works and alsothe works written about him.Being discussed his views on classification of“ilm/science”and resources ofknowledge and his consideration of knowledge as significant and superior, weevaluated the author's conception of religion and his approach to religious sciences.In the thesis, it is treated Shah Wali Allah's theological views under threemajor heading of Divinity, Prophecy and the world to come. With his views ondivinity, it is noted his classification in a distinctively manner of God's names as“Bed'û”and“Avdû”. And it is deliberated his approach to such concepts as faith andinfidelity; tawhid (uniting of God) shirk (polytheism) under the heading ofrelationship between Allah-universe and Allah-man. Beside, it is represented thethinker's standpoint with respect to the role played by divine angels in Allah's relationwith men and universe.The third chapter of the thesis examines, as with his views on prophecy, thecharacteristics of the prophets, the need for prophecy in individual and society and thecompletion of prophethood. Here, it is paid attention to his rational approach to themiracles and made an assesment of his critiques of Shi'ite thought about the finality ofprophethood.The last chapter investigates the thinker's thoughts on the world to come in thecontext of his approach to such concepts as the nature of death, barzakh (stage ofgrave), afterlife, doomsday, day of resurrection and punishment. It analizes his viewsas to whether Allah can be seen in the world to come.

Benzer Tezler

  1. Şah Veliyyullah Ahmed İbn Abdirrahim ed. Dehlevi (114-1176 H.-1704-1763 M.) hayatı, eserleri ve fikirleri

    Başlık çevirisi yok

    CEMALETTİN ÖZDEMİR

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1990

    DinAnkara Üniversitesi

    Tefsir-Hadis Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. İSMAİL CERRAHOĞLU

  2. Pakistan ve Hindistan`da Şah Veliyullah el Dehlevi`den (Ö. 1176/1762) günümüze kadar hadis çalışmaları

    Başlık çevirisi yok

    HALİD ZAFERULLAH DAUDİ

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    1994

    DinAnkara Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. MEHMED SAİD HATİBOĞLU

  3. Şah Veliyyullah Dehlevi`nin Huccetullahil Baliğa adlı eseri ışığında hadis anlayışı

    Şah Veliyullah Dehlevi and his conception of hadith under the light of his work Huccetullahil Baliğa

    EYYÜP AKDAĞ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2000

    DinAnkara Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. KAMİL ÇAKIN

  4. Şah Veliyyullah Dihlevi`nin ictihad anlayışı

    Shah Waliyullah of Delhi`s ijtihad view

    ÖZGÜR KAVAK

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2002

    DinMarmara Üniversitesi

    İlahiyat Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. VECDİ AKYÜZ

  5. Şah Veliyyullah Dehlevi'nin kelami görüşleri

    Theological thoughts of Shah Wali ulah Dehlevi

    İSMAİL BULUT

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2007

    DinAnkara Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. AHMET AKBULUT