Geri Dön

Süleymaniye Kütüphanesi Yazma Bağış 220 numaralı Nizami Hamsesi

Miniatures of Nizami Khamse from bestowal number 220 in the Library of Suleymania

  1. Tez No: 204405
  2. Yazar: GÖNÜL BOZOĞLU
  3. Danışmanlar: PROF. DR. BANU MAHİR
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Sanat Tarihi, Art History
  6. Anahtar Kelimeler: Nizamû, Hamse, Düğümlü Baba, Safevû Horasan üslûbu, Süleymaniye Kütüphanesi.VIII, Nizamû, Khamse, Düğümlü Baba, Safavid Horasan style, Süleymaniye Library.IX
  7. Yıl: 2006
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Mimar Sinan Güzel Sanatlar Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Sanat Tarihi Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.

Özet

ÖZET?SÜLEYMANİYE KÜTÜPHANESİ YAZMA BAĞIŞ 220 NUMARALINİZAMÎ HAMSESİ MİNYATÜRLERİ?Bu tezin konusu olan, Süleymaniye Kütüphanesi Yazma Bağış 220numaralı Nizamû Hamsesi, 1572 yılında Herat'ta hattat Murad Hüseyin ibn-i ŞahMuhammed İsfahanû tarafından istinsah edilmiştir. Osmanlılara hangi yolla geçtiğibilinmeyen eserde, 18. yüzyıl sonu ile 19. yüzyılda yaşamış, asıl adı Şeyh HafızMustafa Efendi olan Düğümlü Baba'nın kurduğu tekkeye ait kütüphane mührününyanı sıra dört mülkiyet mührü daha bulunmaktadır. Eserin Mahzen-ül Esrârmesnevûsini içeren 1a yaprağında metin alanının kenarına düşülmüş olan nottan,yazmanın El-Seyyid İsmail Sadık Kemal bin El-Hac Mehmed Salih Vecihi Paşatarafından h.1297/m. 1879-80 tarihinde vakfedildiği öğrenilmektedir. VecihiPaşazâde Kemal İsmail Paşa, h.1303/m.1885'te Düğümlü Baba Tekkesi içindekikütüphaneyi kurmuştur.29.5 x 18.3 cm ölçülerindeki yazmanın cildi, ipek atlastan düz mavi kumaş ilekaplıdır. Cilt yüzeyinin etrafını kuşatan deri pervaz, altı yapraklı dallar ve goncalarlabezenmiştir. İç kapakları, inci beyazı rengindeki Avrupa kâğıdıyla kaplıdır. Bu kâğıtve bezemeden anlaşıldığı üzere, eserin cildi Osmanlılar döneminde, muhtemelen 18.yüzyıl sonu-19. yüzyıl başlarında yenilenmiştir. Farsça yazmanın 87b ve 193byapraklarında yer alan mesnevû başlıklarının özgün tezhipleri, Safevû dönemine aittir.Eserde 15 minyatür bulunmaktadır. Minyatürler, doğa, renk, mimarû kurgu vefigür anlayışı bakımından, musavvir Muhammedû'nin öncülüğünde başlayan, 1570-80'lerde Herat, Meşhed, Bakharz kentlerinde hazırlanan resimli elyazmalarındauygulanan Safevû dönemi Horasan üslûbunun özelliklerini taşımaktadır. Cildinindışında tezhipleri ve minyatürleri özgün olarak günümüze ulaşmış olan SK, YB.220numaralı Nizamû Hamsesi söz konusu döneme ait resimli yazmalardan biri olarakönem taşımaktadır.

Özet (Çeviri)

SUMMARYMINIATURES OF NIZAMI KHAMSE FROM BESTOWAL NUMBER 220IN THE LIBRARY OF SULEYMANIAKhamse of Nizami, Manuscript Bestowal Number 220, which is the subject ofthis thesis, was copied out by calligrapher Murad Hüseyin ibn-i Şah Muhammedİsfahanû in Herat. How this manuscript passed onto the Ottomans is unknown. Yet, itincludes a library seal belonging to the dervish lodge founded by Düğümlü Baba,whose real name is Şeyh Hafız Mustafa Efendi, as well as four property seals. Thenote on the side of the text space on the 1a page that includes Mahzen-ül EsrârMesnevû, reveals that the manuscript was devoted by El-Seyyid İsmail Sadık Kemalbin El-Hac Mehmed Salih Vecihi Pasha in h.1297/A.D. 1879-80. Vecihi PaşazâdeKemal İsmail Pasha has founded the library in the Düğümlü Baba Dervish Lodge inh.1303/A.D. 1885.The manuscript sized 29.5x 18.3 is bounded with plain blue silk atlas. Theleather filet that covers the surface of the binding is embellished with six-leafbranches and rosebuds. The inner covers are coated with pearl white European paper.We can understand from this paper and embellishment that the binding on themanuscript was probably renewed around the end of the 18th Century- beginning ofthe 19th Century. The original gilding of the mesnevû titles on the 87b and 193b pagesof the Persian manuscripts belongs to Safavid period.There are 15 miniatures in this work. In terms of the conception of nature,colour, architectural construction and figures, theses miniatures embody thecharacteristics of Safavid period Horasan style, which was initiated by the artistMuhammedû and used in illustrated manuscripts prepared in the cities of Herat,Meshed, Bakharz mainly in 1570-80?s. Khamse of Nizami, numbered SK,YB.220,whose original miniatures and gildings, except for its binding, remained until today,is significant as one of the illustrated manuscript of the so-called period.

Benzer Tezler

  1. Süleymaniye Kütüphanesi'ndeki Fatih devri ciltleri

    Başlık çevirisi yok

    HABİB İŞMEN

    Sanatta Yeterlik

    Türkçe

    Türkçe

    1994

    El SanatlarıMimar Sinan Güzel Sanatlar Üniversitesi

    Geleneksel Türk El Sanatları Ana Bilim Dalı

    PROF. İLHAMİ TURAN

  2. Alî b. Mes`ûd b. Mahmûd el-Ferğânî'nin el-Mustevfâ fi'n-Nahv adlı eserinde konuları işleme yöntemi, koyduğu kurallar ve ele aldığı bazı nahiv konuları

    Rules that were set and some of the grammer topics that were approached in el-Mustevfâ fi?n-Nahv by Alî b. Mes?ûd b. Mahmûd el-Ferğânî

    HACI YILMAZ

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2008

    Eğitim ve ÖğretimGazi Üniversitesi

    Arap Dili Eğitimi Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. MUSA YILDIZ

  3. Hikâyet-i Hüseyin

    Story Of Hüseyin

    TAHSİN YILDIRIM

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2007

    Türk Dili ve EdebiyatıMarmara Üniversitesi

    Türk Edebiyatı Bölümü

    DR. ARZU ERDOĞAN ÖZTÜRK

  4. Şeyh Aliyyü's-sadr? El-konev? Birgiv?'nin Vasiyyet-n?me'sinin şerhi (1b-49b) (giriş ? tenkitli metin ? dizin)

    Commentary of Birgivi?s vasiyyet-nama by Shaykh Aliyyu?s-Sadri Ai-Konevi (1b-49b) (introduction-critical edition-index)

    ABDURRAHMAN KAYA

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2005

    Türk Dili ve EdebiyatıMarmara Üniversitesi

    Türk Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. GÜLDEN SAĞOL

  5. Kâimî divanı

    Başlık çevirisi yok

    MEHMET UĞUR AYDIN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2007

    Türk Dili ve EdebiyatıUludağ Üniversitesi

    Türk Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı

    Y.DOÇ.DR. SADETTİN EĞRİ