Geri Dön

Henri Bergson'da süre

Başlık çevirisi mevcut değil.

  1. Tez No: 190133
  2. Yazar: KADRİYE ÖZTÜRK
  3. Danışmanlar: PROF.DR. KAZIM SARIKAVAK
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Felsefe, Philosophy
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2007
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Gazi Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Felsefe Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.

Özet

Bergson, felsefesinde süre kavramını ele alıp bunu açıklamaya çalışmıştır.Bergson'un bütün düşüncesinin temelinde süre vardır.Bergson, diğer zaman anlayışlarından farklı olarak ölçülemeyen, sayılarlaifade edilemeyen, yaşantı sonucu olan zaman anlayışını ortaya koyar. O biliminortaya koyduğu mekâniksel ve statik zaman anlayışını kabul etmez. Gerçek zamanşuurun yaşantısı sonucunda ortaya çıkan süre'dir. Yaşanan zaman şuur hallerimizindaimi oluş ve akışıdır. Bergson zamanı homojen ve heterojen zaman olarak ikiyeayırır. Homojen zaman bilimin icat ettiği saatle ölçülen, sayılarla ifade edilen zamaniken heterojen zaman yaşantılarımızın, deneyimlerimizin sonunda ortaya çıkanzamandır; bu ise süre'dir. Gerçek süre'ye sahip tek varlık bizim bilincimizdir.Bilincimiz ise süre'ye sezgi ile ulaşır. Bergson sezginin bize gerçekliğin kendisiniverdiğini söyler. Biz süre'yi sezgi aracılığı ile kavrarız. Çünkü sezgi gerçekliğe nüfuzeden, nesnelerle doğrudan aracısız temas kuran bilgi türüdür. Bergson felsefesin desezgi bir düşünce yöntemidir. Gerçek olanı mutlak olanı elde etme yoludur. Sezgininbize gösterdiği tek gerçeklikte süre'dir.

Özet (Çeviri)

Bergson in his philosophy has worked on and tried to explain the concept ofDuration. Duration constitutes the fundamental of whole Bergsonian thought.Bergson shapes his understanding of philosophy on Duration.Bergson, different from other perspectives on time, claims an unmeasurable,numberless understanding of time based on individual experience. He rejects themechanical and static point of view proposed by science. Real time is the durationthat emerges as a result of consciousness that is lived and experienced. The timethat is lived is the constant flux and becoming of our conscious states. Bergsonmakes a distinguishment between homogeneous and heterogeneous time.Homogeneous time is what science invented and can be expressed in numbers ormeasured by a clock while heterogeneous time is what emerges as an outcome ofour lives, experiences; This is Duration. The only entity which possesses realduration is our consciousness. Our consciousness, on the other hand, reachesduration through Intuition. Bergson claims that Intuition gives us reality itself. We tendto embrace Duration via Intuition because Intuition is a form of knowledge thatpenetrates into reality and comes into contact with objects directly without a mediator.In Bergsonian philosophy, Intuition is a method of thinking. It is a way to obtain whatis true, what is absolute. The only reality which Intuition shows us is Duration. Wetend to comprehend pure Duration better with Intuition.

Benzer Tezler

  1. Duration, temporality, and freedom: Self-creation in Bergson and Sartre

    Süre, zamansallık ve özgürlük: Bergson ve Sartre'da kendini yaratma

    REYHAN YILMAZ

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    2022

    FelsefeOrta Doğu Teknik Üniversitesi

    Felsefe Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. ELİF ÇIRAKMAN

  2. Gilles Deleuze'un Henri Bergson yorumu üzerine bir değerlendirme

    An evaluation on interpretation the Henri Bergson of Gilles Deleuze

    AYDIN ÇİÇEK

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2019

    FelsefeErciyes Üniversitesi

    Felsefe Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ SERDAR SAYGILI

  3. Perceptual and intuitional experience in Merleau-Ponty and Bergson

    Merleau-Ponty ve Bergson'da algısal ve sezgisel deneyim

    MERVE RÜMEYSA TAPINÇ

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    2012

    FelsefeBoğaziçi Üniversitesi

    Felsefe Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. STEPHEN VOSS

    PROF. DR. GORDON C. F. BEARN

  4. Bergson's method of intuition: Towards a philosophy of life

    Bergson'un sezgi metodu: Bir yaşam felsefesine doğru

    ZÖHRE KOÇKAN

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    2014

    FelsefeOrta Doğu Teknik Üniversitesi

    Felsefe Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. ELİF ÇIRAKMAN

  5. Yahya Kemal Beyatlı ve Antonio Machado'nun medeniyet hakkındaki görüşleri

    Yahya Kemal Beyatli's and Antonio Machado's views on civilization

    İSMİHAN SÜMEYRA PERVAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2019

    Batı Dilleri ve Edebiyatıİstanbul Üniversitesi

    Batı Dilleri ve Edebiyatları Ana Bilim Dalı

    ÖĞR. GÖR. RİCARDO GUILLERMO CAMPOS BLOOS