Geri Dön

Kur`an`da istifham üslübu

Style of interrogation in the Koran

  1. Tez No: 187101
  2. Yazar: SAHİP AKTAŞ
  3. Danışmanlar: DOÇ.DR. GİYASETTİN ARSLAN
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Din, Religion
  6. Anahtar Kelimeler: Kur'an, Uslüp, İstifhâm, Arap dili, Belağat, The Koran, Style, Interrogation, Arabic language, Ebquence
  7. Yıl: 2006
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Fırat Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.

Özet

ÖzetYüksek Lisans TeziKur'an'da İstifham UslûbuSahip AKTAŞFırat ÜniversitesiSosyal Bilimler EnstitüsüTemel İslam Bilimleri Anabilim Dalı2006; Sayfa: IX + 98İlahi maksatları insanlara bildirmek üzere nazil olan Kur'an'ı Kerim, bu amaçlarıdoğrultusunda Arap dilinde var olan birçok edebû ve belâğû üslubu kullanmıştır. Kur'an-ıKerim'in kullandığı bu üslûplardan biri de istifhamdır. Arapçada istifhâm cümlesi, çeşitliistifhâm edatları kullanılarak oluşturulur. Bu edatlar harf ve isim diye ikiye ayrılır. HarfOlanlar: , ‫ .هﻞ‬Bunlara ‫ ام‬edatını katanlar da vardır. İsim Olanlar: ‫آﻴﻒ , أﻧﻰ , أﻳﻦ ,أﻳﺎن,ﻣﺘﻰ ,ﻣﺎ ,ﻣﻦ‬, ‫ . أي آﻢ‬Kur'an'da bu edatların tümü kullanılmıştır.?Bir şeyi bilmeyi isteme? anlamına gelen istifhâm, Kur'an söz konusu olunca gerçekanlamıyla algılanılması uygun düşmez. Çünkü Allah'ın bilmediği bir şey yoktur ki; Allah onubilmek istesin. Dolayısıyla Kur'an'da varid olan istifhâm ayetleri, mecazû anlamlariçermektedir. Neredeyse Kur'an'ın altıda birini kaplayan bu istifhâm ayetleri müfessirlertarafından değerlendirilirken (her ne kadar birbirine yakın anlamlar içerseler de ) otuzdanziyade farklı anlamlara (kınamak, emir, neyih, olumsuzluk, ifhâm v.s. gibi) gelecek şekildeyorumlanmıştır.Kur'an-ı Kerim'in istifham üslubunu kullanırken soru ve cevap arasında bulunmasıgereken münasebeti de göz ardı etmemiştir. Bu çalışmayla, Soru-cevap uygunluğunun takipedilmediği gibi görülen ayetlerde dahi, farklı bir inceliğe vurgu yapıldığı ortaya konulmuştur.

Özet (Çeviri)

ABSTRACTMasters TehsisStyle of Interrogation in the KoranSahip AKTAŞFırat UniversitySocial Sciences InstituteDepartment of Main Sciences of Basic Islamic Sciences2006 page: IX + 126The Koran sent to people to inform divine purposes, uses a lot of literary andebquence styles of expression. One of these styles is interrogation. In Arabic languageinterropation sentences are made by using some interrogation propositions. Thesepropositions are two types. One of them is letter prepositions and the other one is nounprepositions. The letter ones: ‫ . هﻞ,أ‬According to some experts ?‫ ? ام‬preposition is alsobelongs to letter prepositions. Those which are noun prepositions, are: ‫أﻳﻦ ,أﻳﺎن,ﻣﺘﻰ ,ﻣﺎ ,ﻣﻦ‬, ‫ . أي آﻢ , آﻴﻒ , أﻧﻰ‬All of these prepositions are used in Koran.Interrogation which means ?to want to smth to know? when used in the Koran, itis not true to use that word in real meaning. Because there is nothing God wants toknow. He knows everything. That?s why interrogation verses which are one sixth ofKoran when studied by commentators on the Koran-however they contain closemeanings-they interprets these interrogation verses more than thirteen meanings. Forexample; to blame, to commend, to prohibit, negative ness, metaphpr, interrogation etc.When the Holy Koran using interrogation style doesn?t ignore the relationbetwen question and answer which have to be. This study shows that the verses whichare supposed there is no appropriateness between question and answer, in fact there isan emphasis on a different delicacy.

Benzer Tezler

  1. Kur`an'da istifham üslubu

    Başlık çevirisi yok

    YAHYA SUZAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2001

    DinDicle Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ.DR. MUHAMMED ÇELİK

  2. “Hemze”ve“Hel”istifham edatlarının Kur`an-ı Kerim'de nahiv ve belagat açısından kullanımı

    The Usage of“Hemze”and“Hel”interrogative prepositions from syntax (nahiv) and eloquence (belagat) points of view in the Qur`an

    MUSTAFA KAYAPINAR

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1999

    Doğu Dilleri ve EdebiyatıCumhuriyet Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. GALİP YAVUZ

  3. Kur'an'da yeminler (Aksamu'l-Kur'an)

    Başlık çevirisi yok

    MEHMED REFİİ KİLECİ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1988

    DinMarmara Üniversitesi

    DOÇ. DR. ALİ ÖZEK

  4. Kur'an'da“Allah korkusu”kavramı

    Başlık çevirisi yok

    İDRİS TERZİ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1989

    DinUludağ Üniversitesi

    Tefsir Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. SAKIP YILDIZ

  5. Kur'an da sosyal psikoloji

    Başlık çevirisi yok

    ABDULKADİR ETÖZ

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    1988

    DinSelçuk Üniversitesi

    İlahiyat Ana Bilim Dalı