Türk toplumunun siyasal değerleri: Devlet tasavvuru üzerine bir inceleme
Başlık çevirisi mevcut değil.
- Tez No: 172828
- Danışmanlar: PROF. DR. KEMAL GÖRMEZ
- Tez Türü: Yüksek Lisans
- Konular: Kamu Yönetimi, Public Administration
- Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
- Yıl: 2006
- Dil: Türkçe
- Üniversite: Gazi Üniversitesi
- Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: Kamu Yönetimi Ana Bilim Dalı
- Bilim Dalı: Siyaset ve Sosyal Bilimler Bilim Dalı
- Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.
Özet
Cumhuriyet Türkiye'si, egemenliği“dinsel-geleneksel”kaynaktan, halk kaynağına kaydırması anlamında, siyasal olarak Osmanlı Imparatorluğu'na tam bir tepki olarak gözükür. Bununla beraber, Osmanlı toplumsal yapısı, Cumhuriyetin en önemli belirleyicilerinden bir olmuştur. Bu yapı bir yandan toplumun çeşitli ilişkilerinde imparatorluk dönemindeki geleneklerin devamını sağlarken, öte yandan siyasal iktidarın da niteliğini biçimlendirmeye devam etmiştir. Bu durum, siyasal yapıların nispeten kolay değiştirilebilmelerine karşılık,“toplumsal kültürün”ve onun bir türevi olan“siyasal kültürün”belirleyiciliğini sürdürmeye devam ettiği gerçeğine işaret eder. Gelişmekte olan Asya, Afrika ve Latin Amerika ülkelerinde ancak çok küçük bir azınlığın demokratik rejimi sürdürebilmede başarılı olabildiği göz önüne alınırsa, Türkiye'nin bu konuda katettiği yolun hakkını teslim etmek gerekir. Bununla beraber, Türk demokrasisi sorunlu bir demokrasidir, önemli aksamalar ve yetersizlikler sergilemektedir. Bu aksaklıklarda belirleyici rol oynayan unsur, Osmanlı Devleti'ndeki siyaset pratiğinin içini dolduran“devlet”ve“toplum”algısıdır. İzlenimsel olarak, Türk toplumunun birbiriyle çelişkili olduğu görülen iki farklı devlet kavrayışı bulunduğunu söylemek mümkündür. Bunlardan ilki, vatandaşın karşısında kuşku ve güvensizlik beslediği, şikayetçi olduğu ve esasen siyasal iktidarla özdeşleştirdiği“kurumsal devlet”algısıdır. Siyaset ile devletin özdeşleştirildiği bu olumsuz kavrayışın arkasında, Osmanlı döneminden bu yana izini sürmenin mümkün olduğu, yöneten-yönetilen kopukluğuna duyulan tepkinin yattığı görülür. Yöneten yönetilen ilişkileri ise, Osmanlı-Türk siyasal yaşamında,“merkezdeki bürokratlar”ile onlara tepki gösteren“çevresel gruplarınetkileşimi çerçevesinde belirir. Çevreyi oluşturan öğelerin niteliği ise, Osmanlı'lardan beri oluşa gelen ittifaklar ve yönelimler ile merkezin temsil ettiği resmi kültüre karşı gösterilen tepkinin mahiyetinde gizlidir. Esasen bu ”yüksek-seçkin“ kültür ile ”alçak-kitle“ kültürü arasındaki karşıtlığın derinliğinden kaynaklanır. Kendisine olumlu anlamlar yüklenilen, gurur ve saygı duyulan, koruyuculuğuna sığınılan devlet ise önemli kutsallardan kabul edilen ”kültürel ve ideolojik“ devlet anlayışına tekabül eder. Doğu toplumlarına özgü bir gelenek olan ve Osmanlı'dan miras kalan bu anlayışta devlet, toplumun üzerinde, ondan bağımsız, her şeye kadir yüce bir varlık olarak algılanmıştır. Bu algılamaya paternalist bir boyutun eklemlenmesiyle, ”devlet baba" olarak ifadelendirilen bu yüce varlığın adil ve koruyucu olması gerektiği beklentisi oluşmuştur.
Özet (Çeviri)
our present time beginning from the Ottoman era and there also lied a reaction against the lack of contact existed between the governors and governed people. On the other hand, the relations to be maintained between the governors and governed people, within the Turkish Ottoman Political Life Cycle, become apparent around the bureaucrat living in the central domain, and the peripheral groups which showed a reaction to these bureaucrats. The nature of elements that constitute the periphery, has been embodied in the nature of reaction that is felt against the administrations, the alliances which have come into being since the are of ottomans, and finally the formal culture represented by the central government mechanism. Indeed, this is originated from the depth of controversy that existed between the cultures of high and low social classes. On the other hand, the concept of government who has been bestowed with positive meanings, honor and pride and whose protectionism is considered to be a right of asylum, is corresponding to the comprehension of a cultural and ideological government which has been already adopted as one of the most important sacred concepts. The element of government, within the context of this concept which is specific to the Eastern Communities and inherited from the Ottomans, has been perceived as an exalted entity being dominant on the community and not dependent on it and potent to do anything what it wants to do. An expectation arose that this exalted entity who was being expressed as the father upon the addition of a paternalist dimension to such perception, must be justfull and protective.
Benzer Tezler
- Antakya tarihi ticaret merkezi mekansal yapı değişim ve gelişim sürecinin kent ticaret merkezi planlamasına etkinliği
The Effectiveness of spatial structural chance and development period of the historical trade center of Antakya in the urban trade planning
NEVİN TURGUT
Yüksek Lisans
Türkçe
1986
Şehircilik ve Bölge PlanlamaGazi ÜniversitesiŞehir ve Bölge Planlama Ana Bilim Dalı
YRD. DOÇ. DR. NURCAN UYDAŞ
- Halvetiyyenin Şa'baniyye kolu ve Şa'ban-ı Veli
Başlık çevirisi yok
L. NİHAL YAZAR
Yüksek Lisans
Türkçe
1985
Türk Dili ve EdebiyatıGazi ÜniversitesiYRD. DOÇ. DR. ABDÜLKERİM ABDÜLKADİROĞLU
- Taşlıcalı Yahya Bey Divanında sevgili ve sevgiliye ait fiziki unsurlar
Başlık çevirisi yok
YAVUZ DEMİR
Yüksek Lisans
Türkçe
1986
Türk Dili ve EdebiyatıGazi ÜniversitesiTürk Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı
PROF. DR. ABDURRAHMAN GÜZEL
- Polatlı Kerç ve Çongar Tatar ağızları
Başlık çevirisi yok
ZÜHAL YÜKSEL
Yüksek Lisans
Türkçe
1985
Türk Dili ve EdebiyatıGazi ÜniversitesiTürk Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı
DOÇ.DR. AHMET BİCAN ERCİLASUN
- Helisel yayların statik karakteristiklerini ölçme ve kontrol etme cihazının tasarımı ve imalatı
Design and manufacture of a device measuringand controlling the static characteristics of helical springs
MUAMMER MUSULLUOĞLU
Yüksek Lisans
Türkçe
1987
Makine MühendisliğiGazi ÜniversitesiMakine Mühendisliği Ana Bilim Dalı
DOÇ. DR. FEVZİ ERCAN