Geri Dön

Ahmet Hamdi Tanpınar'da gelenek-gelecek ilişkileri ve Cumhuriyet ideolojisinin eleştirisi

Başlık çevirisi mevcut değil.

  1. Tez No: 16942
  2. Yazar: R. LEVENT BOYACIOĞLU
  3. Danışmanlar: PROF.DR. BOZKURT GÜVENÇ
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Antropoloji, Anthropology
  6. Anahtar Kelimeler: Cumhuriyet ideolojisi, Tanpınar, Ahmet Hamdi, Republic ideology, Tanpınar, Ahmet Hamdi
  7. Yıl: 1991
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Hacettepe Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.

Özet

11 ÖZET Türkiye'de Tanzimat Fermanı ile resmen başlatılan modernleşme/yenileşme hareketleri, Osmanlı Devleti' nin çöküşünü engellemeye yönelikti. Bu hareketlerin bir devamı ve sonucu olan Cumhuriyet, aynı zamanda ideolojik ve politik açıdan Osmanlı geçmişinden köklü bir kopuşun meşrulaşmasıydı. Dahası, modernleşme süreci içinde ortaya çıkan bir sonuç olarak geçmişin reddine dayanıyordu. Bu bakımdan Cumhuriyet İdeolojisi 'nin kökenleri aranırken, sistemli çabalar yönünden îttihat ve Terakki' den başlamak doğru olacaktır. Dolayısıyla, Osmanlı geçmişinden köklü biçimde kopuşun temelleri ideolojik ve politik süreklilikler göz önünde tutulursa îttihat ve Terakki döneminde bulunabilir. Ahmet Hamdi Tanpmar (1901-1962), edebi ve edebiyat dışı (edebiyat tarihi, inceleme-eleştirme vb.) yapıtların da Tanzimat'tan 1960 îhtilâli'ne dek Türkiye'de toplumsal- kül türel değişme ve buna bağlı -sorunları ayrıntılı biçimde ele almış, toplumsal sorunların temelinde yenileşme girişimlerinin yarattığı tarihsiz İlk' in bulunduğunu belirtmiş tir. Yaklaşımının dayanağı, tarihsellik (hlstoricitg) ve buna bağlı olarak kültürde süreklilik ve bütünlük; kavramlarıdır. Yazara göre, modernleşme ile başlayan tarihsizleşme, yine, modernleşmenin kültürün bütün boyutlarında yerleşememesine etken olmuştur? özellikle, geleneksel/dinselXXX düşünüş bu yüzden değişime direnmiştir. Tanpınar, modernleşme kuramlarının öngördüğü anlamda değil, fakat, çağdaş toplum'un, geçmişin deneyimleri ve yaşanan gün'ün bir ara da değerlendirildiği bir praxis ile mümkün olabileceğini savunmuştur. İnsanın özne (yapıcı/fail) olduğu bu süreç de ancak, tarihsel anlamda bütünlük ve süreklilik1 in yeni den kurulmasına bağlıdır. Böylelikle, çağa uygun, özgür bir insan ve toplum oluşabilecektir. Tanpınar'ın yapıtlarına yansıyan yaşama serüveni ve dünya görüşü, böyle bir özgür insan ve toplumun tasarlandığı/araştırıldığını göstermektedir.

Özet (Çeviri)

Özet çevirisi mevcut değil.

Benzer Tezler

  1. Gidenle gelmeyenin eşiğinde: A.H. Tanpınar'ın romanlarında zaman kavramı

    Upon the threshold between what is gone and what is yet to come: The concept of time in A.H. Tanpınar's novels

    EROL KÖROĞLU

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1996

    Türk Dili ve EdebiyatıBoğaziçi Üniversitesi

    Y.DOÇ.DR. NÜKET ESEN

  2. Modern Türk şiirinde mistik düşünce

    Mistyc consept in the modern Turk's poem

    HALİL SARI

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1999

    Türk Dili ve EdebiyatıDumlupınar Üniversitesi

    Türk Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. MUSTAFA GÜNEŞ

  3. Edebiyatta Üsküdar

    Üsküdar in literature

    UĞUR İBRAHİMHAKKIOĞLU

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1998

    Türk Dili ve EdebiyatıMersin Üniversitesi

    Türk Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. ZAFER ÖNLER

  4. Ahmed Hamdi Tanpınar'da estetik trans (bütün eserleri)

    Başlık çevirisi yok

    VAHAP KABAHASANOĞLU

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    1987

    Türk Dili ve Edebiyatıİstanbul Üniversitesi

    Yeni Türk Edebiyatı Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. AYHAN SONGAR

  5. Cumhuriyet döneminde edebi eleştiri (1923-1938)

    Literary criticism during the repuplicera

    BETÜL MUTLU ÖZÇELEBİ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1997

    Türk Dili ve EdebiyatıAnkara Üniversitesi

    Türk Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. OLCAY ÖNERTOY