İslâm hukukunda aklın korunması ve Edâ ehliyeti
Security of intellect and Eda competence in the islamic law
- Tez No: 162629
- Danışmanlar: PROF.DR. HASAN GÜLEÇ
- Tez Türü: Doktora
- Konular: Din, Religion
- Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
- Yıl: 2005
- Dil: Türkçe
- Üniversite: Dokuz Eylül Üniversitesi
- Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
- Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
- Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.
Özet
ÖZET Akıl, insanı diğer canlılardan ayıran ve sorumlu kılan güç ve özelliktir. Akıl sayesinde insanlar düşünme ve anlama melekesi kazanırlar. İnsanın her türlü faaliyetinde doğruyu yanlıştan ayırmasını sağlar. Akıl, ahlakî, siyasî ve estetik değerleri belirlemede önemli rol oynar. Kur'an'da akıl kavramı üzerinde çok fazla durulmuştur. Kur'an'a göre akıl eşyanın hakikatini anladığı gibi ilâhi hakikatleri de anlayabilir. Aynı zamanda akü hakkında felsefe, kelam, tasavvuf gibi ilim dallarında pek çok eser ve araştırma yapılmıştır. Ehliyet kelimesi dinî ve hukukî eylemlere elverişli olmayı ifade eder. Bu özellik ile insan bütün varlıklar arasında farklı bir konumdadır. Kişi, aklı sayesinde hak ve borçlara ehil, dinî görevlerle mükellef, toplumsal ve cezaî açıdan sorumlu olur. Bu yüzden ehliyet, cenin safhasından olgunluk dönemine kadar yavaş yavaş gelişme gösteren itibarî bir sıfattır. Ehliyet, vücub ve edâ ehliyeti olarak ikiye ayrılır. Her insan vücub ehliyetine sahiptir. Aklî gelişimini tamamlayan kişiler buna ek olarak edâ ehliyetine de sahip olur. Edâ ehliyeti, kişinin dinî ve hukukî işlem yapmaya elverişli olmasıdır. Bu iki ehliyet, ehliyetin iki ana kısmı değil, iki aşaması olarak düşünülmelidir. Kişi edâ ehliyetini temyiz, bulûğ ve rüşt olarak üç dönemde kazanır. Ehliyete irade dışı arızalar ve iradeye bağlı arızalar etki ederek onu daraltır ve ortadan kaldırır. İrade dışı arızalar çocukluk, delilik, bunaklık, uyku ve baygınlık, unutma gibi durumlar; iradeye bağlı arızalar ise cehalet, hata, ciddiyetsizlik, sefeh, sarhoşluk ve ikrah gibi durumlardır. İnsanı değerli kılan akıldır. Akıl, ilâhi emirler karşısında insana sorumluluk yükler. Bu yüzden akıl, her türlü tehlikeye karşı korunmalıdır. Sağlam aklın hukuktaki önemi büyüktür. v
Özet (Çeviri)
ABSTRACT Intellect is the distinct cability of humanbeing which distinguish him from other beings. Man thinks and understands through intellect. The intellect distinguishes right from wrong in the every kind of human activity. It plays quite important role to shape moral, political and ascthetic values. Quran emphasises the importance of the concept of intellect. According to Quran intellect may garsp the divine reality as well as transients. Philosophy, kalanı and tasawwuf have great interest in the study of intellect. Competence is religious and juristical eligibility. Humanbeing has a specialcase about competence. One is responsible for his doings. He is responsible for religious duties and eligible for social and juristic duties. Therefore competence is a progressing capability from childhood to adulthood. Competence could be divided two parts: eda and vucub. Everybody has vucup competence. Whoever completes personal development in his reasoning gets eda competence in action. Eda competence is eligibility to take religious or legal action. These are two sides of competence. One reaches to eda competence when he is in temyiz, bulûğ and rüşt. There are some failures to cease the will of man. These failures cease or narrow down competence. Senility, insanity, fainting, childhood, forgetfulness is part of these kind of failure of the will. Ignorance, mistake, lake of seriousness, drunkenness, dissoluteness and disgust is also part of these kind of the will. Intellect makes man valuable and gives him responsibility in front of the divine order. Therefore intellect must be secured against risks. Sound reasoning has a great importance in law. VI
Benzer Tezler
- Türk Medeni Hukukunda akıl hastalığı sebebiyle boşanma
Divorce due to the insanity in Turkish civil Law
ABDULLAH GÖK
- İslam Hukukunda yiyecekler açısından Müslim-gayri Müslim ilişkileri
Muslim-non-Muslim relationship from point of foods in Islamic law
HÜSEYİN KURU
Yüksek Lisans
Türkçe
1999
DinSakarya ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
DOÇ. DR. FARUK BEŞER
- İslam Aile Hukukunda kefaet
Kafa'a in the Islamic Family Law
HAYRETTİN TANRIVERDİ
Yüksek Lisans
Türkçe
1999
HukukCumhuriyet ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
DOÇ. DR. HAKKI AYDIN
- İslam hukukuna göre akit mahalli
The subject of contract under İslamic law
İSMAİL AKKURT
Yüksek Lisans
Türkçe
2019
HukukSivas Cumhuriyet ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
PROF. DR. SABRİ ERTURHAN
- İslam fıkhında engellilerin ibadet hukuku
The prayer law of obtacles in the law of islam
NESLİHAN ÇETİNKAYA GÖRMÜŞ
Yüksek Lisans
Türkçe
2007
DinSakarya ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
Y.DOÇ.DR. ABDULLAH ÖZCAN