Geri Dön

Ruh ve bedenin hudüs ve kıdemi sorunu

The matter of priority and subsequent of spirit and body

PDF İndir

  1. Tez No: 146136
  2. Yazar: AYŞE KAYA
  3. Danışmanlar: YRD. DOÇ. DR. İSMAİL ERDOĞAN
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Felsefe, Din, Philosophy, Religion
  6. Anahtar Kelimeler: Ruh, beden, İslam, Felsefe, Aristoteles, Hudus, Risaletü`l-Hudüs ve`l-Kıdem, İslam felsefesi, Spirit, Body, Islam, Philosophy, Aristoteles II, Aristotle, Hudus, Risaletü`l-Hudüs ve`l-Kıdem, Islamic philosophy
  7. Yıl: 2004
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Fırat Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: İslam Felsefesi Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.

Özet

İnsanın teşekkülünde iki ana unsur vardır. Büyüyen ve hareket eden maddi unsur, düşünme, bilme, irade, sevgi, nefret, iyi ve kötü huy şeklinde tezahürleri olan madde ile ilgisi olmayan cevher. Her iki unsur da birbirleriyle münasebetlidir ve bir takım istekleri vardır. İnsan bunları elde etmek için gayret eder. Bedenin ihtiyaç ve istekleri yeme, içme vb. lezzetlerdir. Ruhun da terakki yolunda bazı dereceleri vardır. Ruh ve bedenin hangisinin daha önce yaratıldığı konusunda farklı görüşler vardır. Eflatun ruhun bedenden önce varolduğunu söylerken Aristoteles, Gazali, Farabi ve İbn Sina gibi filozoflar ise, ruhun bedenle birlikte varolduğunu iddia ederler.

Özet (Çeviri)

There are two foundation components in people's formation. These are growing and going material component, thinking, knowing, determination, loving, hating, good and bad habit with manifestation, it is precious thing not related with substance. Both of the components related with each other and there is some wishing. The endeavor to have these wishing. The body need some delicious, these are eating and drinking, etx. There are some degrees in the way of advancement, too. In addition to, there are different opinions about nor the spirit or the body is created more early. While Plato says the spirit is created early than body, Aristotle, Gazali, Farabi and Avice'nna (İbn Sina) claim that the spirit and the body are created together.

Benzer Tezler

  1. Tez No

    117390

    Peyami Safa'nın Yalnızız romanında ruh ve beden sorunsalı

    Body-soul problem in Peyami Safa's novel: Yalnızız

    KEREM GÜN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2002

    Türk Dili ve Edebiyatıİhsan Doğramacı Bilkent Üniversitesi

    YRD. DOÇ. DR. SÜHA OĞUZERTEM

  2. Tez No

    64984

    Mapping the body: Major conceptions of human embodiment from the west

    Bedenin haritasını çıkarmak: İnsan bedenselliği üzerine batıdan başlıca görüşler

    AHMET MURAT AYAŞ

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    1998

    Felsefeİhsan Doğramacı Bilkent Üniversitesi

    YRD. DOÇ. DR. MAHMUT MUTMAN

  3. Tez No

    25405

    Gilbert Ryle'in zihin kavramı

    Başlık çevirisi yok

    SARA ÇELİK

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    1993

    Felsefeİstanbul Üniversitesi

    Felsefe Bölümü

    DOÇ. DR. ULUĞ NUTKU

  4. Tez No

    31078

    Aristoteles ve Farabi'nin ruh anlayışlarının karşılaştırılması

    Concept of soul as represented by Aristoteles and Farabi: A comparative study

    NEVZAT CAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1994

    FelsefeAtatürk Üniversitesi

    Felsefe Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. ABDULKUDDUS BİNGÖL

  5. Tez No

    207582

    İbn Sînâ'da Ölümsüzlük Düşüncesi

    The deathless tought according to Avicenna

    ÖZCAN SARIDOĞAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2007

    DinGazi Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    Y.DOÇ.DR. ŞABAN HAKLI

Geri Dön