Geri Dön

أحكام اإلجهاض بين الشريعة اإلسالمية والقانون الوضعي البوركيني: دراسة مقارنة جزء من متطلبات نيل درجة الماجستير

İslâm hukuku ve Burkina Faso pozitif hukuku açısından kürtajın hükümleri: Karşılaştırmalı bir inceleme

  1. Tez No: 1018065
  2. Yazar: ABDOUL RAZAK OUEDRAOGO
  3. Danışmanlar: DR. ÖĞR. ÜYESİ BOZAN ALHAMAD
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Hukuk, Din, Law, Religion
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2026
  8. Dil: Arapça
  9. Üniversite: Aksaray Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.

Özet

Bu tez, kürtajın hükmüne ilişkin kapsamlı bir inceleme sunmaktadır. Kürtaj meselesi, ceninin erken gelişim evrelerinde doğrudan yaşam hakkıyla bağlantılı olması sebebiyle fıkhî, ahlâkî ve hukuki açıdan son derece önemli bir problem alanı teşkil etmektedir. Araştırmanın önemi, bu hassas meseleye dair açık, tutarlı ve uygulanabilir bir şer'i ve hukuki çerçevenin belirlenmesine duyulan ihtiyaçtan kaynaklanmaktadır. Çalışmanın temel amacı, İslam hukukunda kürtajın hükmünü ayrıntılı biçimde ortaya koymak ve ceninin farklı gelişim aşamalarında kürtajın caizliği veya yasaklanmasını belirleyen ölçütleri açıklığa kavuşturmaktır. Ayrıca bu araştırma, kürtaj etrafında ortaya çıkan yeni ve karmaşık meseleleri ele alması konusundaki öncü fakihlerin rolünü vurgulamayı hedeflemektedir. Bu bağlamda, fakihlerin dayandıkları şer'i deliller ve genel maksatlar (gayeler) ayrıntılı olarak analiz edilmiştir. Tezin pratik amaçlarından biri de kürtajın yanlış ve güvenlikten uzak biçimlerde uygulanmasının doğurabileceği ciddi tehlikelere dikkat çekmektir. Özellikle ilaçların rastgele kullanımından kaynaklanan riskler ortaya konmuş ve toplumun, şer'iatın yalnızca zaruret kapsamında müsaade edilen durumlar dışında bu uygulamadan kaçınması gerektiği vurgulanmıştır. Araştırmacı, çalışmada betimsel-mukayeseli yöntemi temel metodolojik çerçeve olarak benimsemiştir. Ayrıca kürtaj konusuna ilişkin şer'î metinleri ve farklı mezheplerden fakihlerin görüşlerini incelemek üzere istikrâî (indüktif- tümevarım) yöntem kullanılmıştır. Özellikle ceninin yaratılış evreleri bağlamında bu yöntem yoğun biçimde uygulanmıştır. Mukayeseli yöntem aracılığıyla ruh üflenmeden önce kürtajın caizliği hususunda farklı fıkhî görüşler karşılaştırılmış; ardından genel fıkhî yaklaşım, Burkina Fasso hukukunu temsil Eden modern yasal düzenlemelerle mukayese edilmiştir. Çalışmada terminolojik ayrımlara da özel bir önem verilmiştir. Fıkhî literatürde kürtajın“iskât”ve“tarh”gibi kavramlarla ifade edildiği, buna karşılık tıbbî terminolojide gebelik ürünlerinin 20. Haftadan önce rahimden çıkması şeklinde daha dar bir tanımla ele alındığı ortaya konmuştur. Araştırma bulguları, fakihlerin cenine ruh üflenmesinden (dört ayın tamamlanmasından) sonra kürtajı kesin bir şekilde haram Kabul ettiklerini göstermektedir. Bu aşamada kürtaj, korunması gereken bir Cana yönelik saldırı olarak değerlendirilmiştir. Bununla birlikte, gebeliğin ilk kırk günü sonrasında ve hatta öncesinde kürtaj, yalnızca zaruret derecesinde kesin bir şer'î gerekçe bulunduğunda caiz görülmektedir. Örneğin, annenin hayatını tehdit eden kesin bir tehlikenin varlığı halinde“iki zarardan daha hafif olanını tercih etme”kaidesi uygulanarak kürtaja izin verilebilmektedir. Hukuki açıdan yapılan karşılaştırma, kürtajın tarihsel süreçte hiçbir zaman geniş kabul görmediğini ortaya koymuştur. Burkina Fasso hukukunda yasaklama ilkesine uygunluk göstermekte; kürtaj yalnızca sınırlı ve istisnai durumlarda, annenin hayatını ciddi tehlikeden kurtarmak amacıyla veya tecavüz ve ensest vakalarında mağdurun zorlayıcı koşullarını dikkate alarak izin verilmektedir. Çalışma ayrıca, kürtajın özellikle güvenli olmayan veya yasal olmayan yollarla gerçekleştirildiğinde her yıl binlerce Anne ve ceninin ölümüne yol açtığını vurgulamaktadır. Bu durum, şer'î ve hukuki ölçütlere bağlı kalınması yönündeki çağrıları daha da güçlendirmektedir. Sonuç olarak, bu tez İslam hukukunu temsil Eden dinî referans ile Burkina Faso yasalarını temsil Eden hukuki yaklaşım arasında kürtaj konusuna dair derinlemesine bir analiz ve kapsamlı bir karşılaştırma sunmaktadır. Her iki yaklaşımda da ceninin korunması ortak ilke olarak öne çıkmaktadır. Bu çalışma, fıkhî ve hukuki literatürü zenginleştirmekte ve araştırmacılar ile kanun koyuculara, canın ve toplumun korunmasına hizmet edecek şekilde hükümlerin yasalaştırılması için yeni ufuklar açmaktadır.

Özet (Çeviri)

This thesis is a thorough study of the issue of abortion rulings, a matter that poses a profound jurisprudential, ethical, and legal challenge due to its direct connection with the right to life in its early fetal stages. The importance of this research stems from the pressing need to establish a clear and effective Sharia and legal framework for this sensitive issue. The primary academic objective of this study is to precisely clarify and explain the Sharia ruling on abortion in Islamic law, detailing the controls that govern its permissibility or prohibition across the different formative stages of the fetus. The research also seeks to highlight the pioneering role of jurists in addressing emerging and complex issues surrounding abortion, by analyzing the Sharia evidence and overarching objectives (maqasid) upon which they relied. Another practical aim of the thesis is to warn against the grave dangers of incorrect and unsafe abortion practices, particularly the indiscriminate use of drugs, and to guide society toward avoiding this procedure except within the narrowest Sharia-permissible limits. To achieve these objectives, the researcher adopted the descriptive-comparative method as a comprehensive methodological framework. The inductive method was employed to trace and examine the Sharia texts from the sources of legislation and the opinions of jurists across various schools of thought regarding abortion, especially concerning the stages of ensoulment. Additionally, the comparative method was applied to weigh the differing jurisprudential views on the permissibility of abortion before ensoulment, and then to compare the general Sharia position with the modern legislative framework represented by Burkinabe positive law. Special attention was given to precise terminological distinctions: in jurisprudential terminology, abortion encompasses synonyms such as“isqat”(miscarriage/induced abortion) and“tarh”(expulsion), while in medical terminology it has a specific definition referring to the expulsion of pregnancy contents before the twentieth week. The study reached several key conclusions that from the Sharia and legal summary of the topic. The results confirmed that the jurists unanimously prohibited abortion categorically after ensoulment in the fetus, i.e., after four months, considering expulsion at this stage an assault on an inviolable soul. This consensus represents the cornerstone of the Sharia position. Conversely, the findings showed that the issue of abortion is among the most complex in fiqh (jurisprudence), and that abortion is forbidden after the first forty days of pregnancy as well as before, except in cases where there is a compelling Sharia justification dictated by extreme necessity, such as a real threat to the mother's life, in application of the principle of“committing the lesser of two harms.”On the legal side, the comparison revealed that abortion was never historically acceptable, and that Burkinabe positive law aligns with the principle of prohibition, allowing abortion only in narrowly defined exceptional cases limited to saving the mother's life when exposed to serious danger, or in cases of rape and incest, taking into account the coercive circumstances of the victim. The study emphasized that abortion -especially when performed through unsafe or illegal methods- causes the annual death of thousands of mothers and fetuses, reinforcing calls to adhere to Sharia and legal controls. In conclusion, this thesis offers a valuable academic contribution through providing an in-depth analysis and comprehensive comparison between the religious reference represented by Islamic Sharia and the legislative approach of Burkinabe law on abortion, affirming that the protection of the fetus is the shared principle in both frameworks. This work enriches the jurisprudential and legal library and opens horizons for researchers and legislators to regulate rulings in a manner that serves the preservation of life and society.

Benzer Tezler

  1. أحكام الغرامة التأخيرية فى الفقو اإلسالمى (دراسة مقارنة مع غرامات فى كردستاف العراؽ)

    İslam Hukukunda gecikmeli borçlarla ilgili ceza hükümleri. (Delayed penalty provisions related to debt in İslamic Law)

    SULAIMAN SHAREEF ALI MANTK

    Yüksek Lisans

    Arapça

    Arapça

    2016

    DinYüzüncü Yıl Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. SAHİP BEROJE

  2. أحكام الاقتناء في الفقه الإسلامي

    Ahkâmu'l-iktina fi'l-fıkhi'l-Islamî(İslam Hukukuna göre canlı ve cansız eşya edinmenin hükmü)

    HASAN MORAD

    Yüksek Lisans

    Arapça

    Arapça

    2017

    DinDicle Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. METİN YİĞİT

  3. أحكام النزوح في الفقه الإسلامي (العبادات نموذجا)

    İslam hukukunda göç ile ilgili hükümler (ibadet örneği)

    AHMED JALALADEEN IBRAHIM IBRAHIM

    Yüksek Lisans

    Arapça

    Arapça

    2018

    DinDicle Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ İHSAN AKAY

  4. (أحكام الكفالة والضمان وقضاياهما المعاصرة (دراسة فقهية مقارنة

    İslam muamelât hukukunda kefâlet ve taahhüd kuralları

    YASER AHMAD BADR AHMAD

    Yüksek Lisans

    Arapça

    Arapça

    2019

    Ekonomiİstanbul Sabahattin Zaim Üniversitesi

    İslam İktisadı ve Hukuku Ana Bilim Dalı (disiplinlerarası)

    PROF. DR. HASAN GADAOĞLU

  5. أحكام المدنيين من العدو ُاثناء الحرب

    İslam Hukuku'nda savaş esnasında sivillerin durumu

    AHMAD GHASSAN ALTINAWI

    Yüksek Lisans

    Arapça

    Arapça

    2019

    DinSüleyman Demirel Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. ADNAN KOŞUM