Réne Descartes'ın imgelem ve bellek görüşü
Réne Descartes' view of imagination and memory
- Tez No: 1003390
- Danışmanlar: DOÇ. DR. ALİ SUAT GÖZCÜ
- Tez Türü: Yüksek Lisans
- Konular: Felsefe, Philosophy
- Anahtar Kelimeler: Anlamsal bellek, Bilgi felsefesi, Bilim felsefesi, Zihinsel imgeleme, Semantic memory, Information philosopy, Science philosophy, Mental imagery
- Yıl: 2025
- Dil: Türkçe
- Üniversite: Ondokuz Mayıs Üniversitesi
- Enstitü: Lisansüstü Eğitim Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: Felsefe Ana Bilim Dalı
- Bilim Dalı: Felsefe Bilim Dalı
- Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.
Özet
Bu tezde, René Descartes'ın epistemolojisinde imgelem (imagination) ve bellek (memory) yetilerinin yerine getirdiği işlevler incelenmektedir. Descartes'ın belleğe yönelik kuşkusu ve imgelemi metafiziksel bilgi önünde bir engel olarak görmesi, bu yetilerin saf anlama yetisine (pure intellect) kıyasla, ikincil ve çoğu zaman yanıltıcı bilgi kaynakları olarak yorumlanmasına ve açık ve seçik bilgiye ulaşma sürecinde birer engel olarak değerlendirilmesine neden olmuştur. Ancak bu değerlendirme, Descartes'ın insan doğasına ve bilginin oluşumuna ilişkin yaklaşımını bütüncül bir şekilde ortaya koymaz. Descartes, insanı salt düşünen bir töz (res cogitans) olarak görmez. Zihin ve beden birlikte var olan cisimleşmiş bilen olarak insanın yayılımlı olanı (res extensa) bilmesi için, imgelem ve bellek yetilerinin bilişsel araçlar olarak işlevler gördüğü söylenebilir. Bu çalışma, Descartes'ın Aklın Yönetimi İçin Kurallar, Meditasyonlar ve Duygular ya da Ruh Halleri eserleri başta olmak üzere birincil metinlerin sistematik analizine dayanmaktadır. Bu tezde, Descartes'ın kuşku yöntemi, rüya argümanı ve kötü cin hipotezi, duyum, algı, sezgi, zihin, irade ve Tanrı gibi kavramlar çerçevesinde nasıl açıklandığı, aynı şekilde, imgelem ve belleğin hem yanılgıya açık yönleri hem de metodolojik işlevleri ayrıntılı biçimde incelenmektedir. Sonuç olarak, imgelemin, özellikle maddi nesnelerin ve geometrik şekillerin kavranması için zorunlu olduğu; belleğin ise, yalnızca edilgin bir saklama yetisi değil, akıl yürütme sürecinde sürekliliği sağlayan etkin bir bilişsel işlev üstlendiği gösterilecektir. Bu doğrultuda, bu çalışma, imgelem ve belleğin Descartes'ın epistemolojisinde dışlanması gereken yetiler değil, onun bilimsel ve metafizik sisteminin bütünlüğünü sağlayan kurucu unsurlar olduğunu ortaya koymayı amaçlamaktadır.
Özet (Çeviri)
This thesis examines the functions performed by the faculties of imagination and memory in René Descartes' epistemology. Descartes' scepticism towards memory and his view of imagination as an obstacle to metaphysical knowledge have led to these faculties being interpreted as secondary and often misleading sources of knowledge compared to pure intellect, and to their being regarded as obstacles in the process of attaining clear and distinct knowledge. However, this assessment does not fully capture Descartes' approach to human nature and the formation of knowledge. Descartes does not view human beings as purely thinking substances (res cogitans). It can be said that the faculties of imagination and memory function as cognitive tools for human beings, existing in mind-body unity as“embodied knowers”, to know the extended world (res extensa). This study is based on a systematic analysis of primary texts, primarily Descartes' Rules for the Direction of the Mind, Meditations, and The Passions of the Soul. This thesis examines in detail how Descartes' method of doubt, dream argument, and evil demon hypothesis are explained within the framework of concepts such as sensation, perception, intuition, mind, will, and God; likewise, both the fallible aspects of imagination and memory and their methodological functions are thoroughly investigated. In conclusion, it will be demonstrated that imagination is essential, particularly for the comprehension of material objects and geometric figures, while memory is not merely a passive storage faculty but an active cognitive function that ensures continuity in the reasoning process. Accordingly, this study aims to demonstrate that imagination and memory are not faculties to be excluded from Descartes' epistemology, but rather constitutive elements that ensure the integrity of his scientific and metaphysical system.
Benzer Tezler
- Rene Descartes'in pratik felsefesi
Pratical philosophy of Rene Descartes
RÜMEYSA ŞAHİN
Yüksek Lisans
Türkçe
2022
FelsefeOndokuz Mayıs ÜniversitesiFelsefe Ana Bilim Dalı
PROF. DR. LOKMAN ÇİLİNGİR
- Sextus Empiricus ve René Descartes'ta şüphe ve bilginin doğruluğu problemi
The problem of doubt and accuracy of knowledge in Sextus Empiricus and René Descartes
ŞABAN ESEN
Yüksek Lisans
Türkçe
2019
FelsefeSüleyman Demirel ÜniversitesiFelsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı
DOÇ. DR. HÜLYA ALTUNYA
- Modern dönemde iki farklı yöntem: Farancis Bacon ve René Descartes
Two different methods in the modern period: Francis Bacon and René Descartes
SERHAT SURHA
Yüksek Lisans
Türkçe
2019
FelsefeAtatürk ÜniversitesiFelsefe Ana Bilim Dalı
DR. ÖĞR. ÜYESİ KUTSİ KAHVECİ
- İnanç sistemine etkisi bağlamında İslam ve batı düşüncesi akıl anlayışlarının ilkeleri (Ebü'l-muîn En–nesefî ve Reńe Descartes örneği)
Principles of understandings of consciousness in Islamic and western thought in the context of its impact on the belief system(Example of Abu'l-muîn An–nasafî ve reńe Descartes)
ZAHİDE FEYZA PAK
Yüksek Lisans
Türkçe
2023
DinTokat Gaziosmanpaşa ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
PROF. DR. EMİNE ÖĞÜK