Geri Dön

Zeynüddin Hafi hayatı, eserleri tasavvuf anlayışı ve el-Vasaya`l-Kudsiyyenin tahkiki

The life, works and understanding of sufisim of Zain al-din al-Khawafi and study of his work al-Wasaya al-Kudsiyya

PDF İndir

  1. Tez No: 100251
  2. Yazar: BEKİR KÖLE
  3. Danışmanlar: PROF. DR. ETHEM CEBECİOĞLU
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Din, Religion
  6. Anahtar Kelimeler: Hafi, Tasavvuf, İslamiyet, Khawafi, Mystic, Islam
  7. Yıl: 2001
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Ankara Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Tasavvuf Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.

Özet

Zeynüddin-i Hafi, 757/1356 tarihinde Horasan'da doğmuş ve 858/1435 yılında Herat'ta ölmüştür. Kertler ve Umurlular zamanında yaşamış bir şeyhtir. Bir çok ülke gezmiş ama ömrünün çoğunu kendi vatanında geçirmiştir. Bir çok alimin kendisine mürid olmak istediği çok meşhur bir şeyhdir. Kendi ismiyle anılan Zeyniyye Tarikatı'nın kurucusudur. Devlet büyükleriyle iyi ilişkiler içerisinde olan Hafi, Timur tarafından danışmanlık görevine de getirilmiştir. Zeyniyye Tarikatı, Hafi tarafından Horasan 'da kurulmuş, halifeleri tarafından da Horasan dışına yayılmıştır, örneğin; icazetini alan Abdulmu'tî Mekke'ye Abdurrahim Merzifonî Merzifon'a, Abdullatif Makdisî ise Bursa'ya gelerek Zeyniyye Tarikatını yaymışlardır.Anadolu 'da büyük bir ilgi gören Zeyniyye Tarikatı, Osmanlı padişahlarının da ilgisini çekmiştir. Abdulmu'tî, II.Murad tarafından iyi bir ücretle müderrisliğe tayin edilmiştir. Eserlerinden sadece birkaç tanesi bilinen Hâjî'nin on yedi eserini tespit edebildik. Eserlerinde en meşhur ve en çok ilgi çekeni el-Vasâya'l-kudsiyye adlı eseridir. Zeyniyye Tarikatı'nın temelleri bu eserden çıkartılabilir.Zeyniyye Tarikatı, Sühreverdiyye Tarikatı'ndan etkilenmiştir. Çünkü, Hafi, el-“Vasâya”da Sühreverdî'den bahsederek, O'nu“Avârif”adlı eserini referans olarak göstermektedir. Hafi, bid'atları yok etmek için sapık mezheplerle savaşmıştır. O, bu düşüncesiyle Ehl-i Sünneti yaşatmaya çalışarak aşırılıklardan korumaya gayret etmiştir.Zeynüddin-i Hafi, rüya yorumunda da çok meşhur olmuştur.“Tabirname”isimli bir eseri vardır. Hafi ilim ve yaşantısıyla Bahaeddin Nakşibend, Molla Fenarî, Ya'kub-ı Çerhî, Muhammed Parisâ'yı etkilemiştir. Zeyniyye Tarikatı'nın etkileri XX. Yüzyılın başına kadar sürmüştür. Fakat en çok XV. ve XVI. yüzyıllarda etkili olmuştur.

Özet (Çeviri)

Zain al-Din al-Khawafi was born in 757/1356 in Horasan and died in 832/1435 in Herat. He was a shaikh who lived in the time of the Kerts and Timurs. He visited many countries hut most of his life passed in his own country. He was every famous saint in his time and many learnedmen wanted to be his students. He also established the sufi order of Zainiyya. Which was spread outside Horasan by his graduates. For example, the order was spread to Makkah by Abd al-Mu% to Mardfun by Abd el-Rahim al-Mardfuni and to Brusa by Abd al-Latif MaqdisLA man having good links with state leades, he was selected as adviser by Ruler Timur. The order of Zainiyya was very popular in Anatolia and caught the connection of the Ottoman Sultans. Abd al-Mu'ti was appointed to the well-paid position of religious professor. Although his works are little known, seventeen have been discovered. His most famous and most popular work is al-Wasaya al-Kudsiyya from which it is possible to deduce the foundations of the Zainiyya Order. İt can be seen that the Zainiyya Order was influenced by the Suhrawardiyya Order, because Khawafi's al-Wasaya al-Kudsiyya work contains to mention from Suhrawardiyya' s work“Awarif which he takes as a reference. Khawafi fought against corrupted schools in order to remove religious innovations and with this thought he tried to establish life according to the Sunnah and protect against radicalism.Zain al-Din al-Khawafi became famous for his interpretations of dreams and his work ”Tabirname" reflects this. Khawafi influenced Baha el-Din Nakshbend, Molla Fenari, Yakup Cerhi, Muhammad Parsa in the ureal of knowledge and lifestyle.The Zainiyya Order's influenced remained until the beginning of the 20th century but their most effective period was during the 15th and 16th centuries.

Benzer Tezler

  1. Tez No

    32085

    Sevgi yoksunluğu ve dini davranış

    Başlık çevirisi yok

    ZEYNÜDDİN ASLAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1994

    DinUludağ Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. HAYATİ HÖKELEKLİ

  2. Tez No

    16960

    XVII. yüzyıl divan şairi Mantıki Ahmet Efendi ve Divançesi

    Başlık çevirisi yok

    BİLGE KAYA

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1991

    Türk Dili ve EdebiyatıHacettepe Üniversitesi

    Türk Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. F. TULGA OCAK

  3. Tez No

    72206

    Niğde Alaaddin Camii`nin Anadolu Selçuklu mimarisi içerisindeki yeri ve önemi

    The Importance of Alaaddin Mosque of Niğde in Seljuk`s architecture

    MEHMET EKİZ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1998

    Sanat TarihiNiğde Üniversitesi

    Sanat Tarihi Ana Bilim Dalı

    PROF.DR. BEYHAN KARAMAĞARALI

  4. Tez No

    37322

    Çağdaş İslam düşüncesinde bilginin islamileştirilmesi kavramı

    Başlık çevirisi yok

    MEVLÜT UYANIK

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    1994

    DinAnkara Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. HAYRANİ ALTINTAŞ

Geri Dön