Geri Dön

Gazzâlî ve İbn Rüşd'ün tehâfütlerinde âlemin kıdemi tartışması ve tekfir meselesi

The issue of takfir in Ghazali and İbn Rushd's tahafuts in the context of the eternity of the universe

  1. Tez No: 1002432
  2. Yazar: NAFİYE ÇOLAK
  3. Danışmanlar: PROF. DR. HASAN OCAK
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Din, Religion
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2026
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Iğdır Üniversitesi
  10. Enstitü: Lisansüstü Eğitim Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.

Özet

Bu çalışma, İslam düşünce tarihinde önemli bir yer tutan“âlemin kıdemi”tartışmasını, Gazâlî ve İbn Rüşd'ün karşılıklı eleştirileri üzerinden incelemekte ve bu bağlamda tekfir meselesini ele almaktadır. İnsanlığın yaratılış, varlık ve zamanla ilgili en temel sorularına cevap aradığı bu konu, yalnızca metafizik ve ontolojik düzlemde değil, aynı zamanda dini ve felsefi düşüncenin kesişiminde de belirleyici bir rol oynamaktadır. Gazâlî, akıl ve felsefeyi sorgulayan, zamanın ve âlemin yaratılmışlığı üzerinde duran, gerektiğinde filozofları tekfir eden bir çizgi izlerken; İbn Rüşd daha rasyonel bir yaklaşım ortaya koymuş, aklı merkeze alarak âlemin ezeliliği fikrini savunmuş ve Gazâlî'nin eleştirilerine sistematik itirazlarda bulunmuştur. Çalışmada önce kavramsal bir zemin oluşturularak“âlem”ve“kıdem”kavramları tanımlanmış, ardından iki düşünürün hayatları, yetiştikleri ilmî ve siyasi ortamlar ve eserleri değerlendirilmiştir. Daha sonra İslam düşüncesinde tekfirin tarihsel gelişimi incelenmiş; Hâricîler, Mürcie, Mu'tezile ve Ehl-i Sünnet'in yaklaşımları ele alınmıştır. Tehafüt geleneği üzerinden Gazâlî'nin filozoflara yönelttiği eleştiriler ve İbn Rüşd'ün bunlara verdiği cevaplar ayrıntılı şekilde ele alınmış; nihayetinde Gazâlî'nin tekfir anlayışı, tekfirin esasları, dereceleri, te'vil ile ilişkisi ve filozofların tekfir edilmesi gibi hususlar incelenmiştir. Sonuç olarak, Gazâlî ve İbn Rüşd'ün düşünceleri yalnızca bireysel bir felsefi çatışmayı değil, aynı zamanda dönemin entelektüel atmosferini de yansıtmaktadır. Çalışma, iki düşünürün kıdem tartışmaları ve tekfir anlayışları üzerinden İslam felsefesindeki akıl-vahiy ilişkisine, ilahî kudret ve âlemin başlangıcı problemlerine ışık tutarak, günümüzün bilimsel ve dini tartışmalarına da katkı sağlamayı amaçlamaktadır.

Özet (Çeviri)

This study examines the“eternity of the universe”debate, which holds an important place in the history of Islamic thought, through the mutual criticisms of al-Ghazali and Ibn Rushd, and discusses the issue of apostasy in this context.his study examines the“eternity of the universe”debate, which holds an important place in the history of Islamic thought, through the mutual criticisms of al-Ghazali and Ibn Rushd, and discusses the issue of apostasy in this context. This subject, in whichhis study examines the“eternity of the universe”debate, which holds an important place in the history of Islamic thought, through the mutual criticisms of al Ghazali and Ibn Rushd, and discusses the issue of apostasy in this context. This subject, in which humanity seeks answers to its most fundamental questions about creation, existence, and time, plays a decisive role not only on the metaphysical and ontological plane but also at the intersection of religious and philosophical thought. While Gazali followed a line that questioned reason and philosophy, emphasized the createdness of time and the universe, and at times condemned philosophers as heretics; Ibn Rushd put forward a more rational approach, placing reason at the center and defending the idea of the eternity of the universe, and made systematic objections to Ghazali's criticisms.d put forward a more rational approach, placing reason at the center and defending the idea of the eternity of the universe, and made systematic objections to Ghazali's criticisms. In the study, a conceptual framework was first establishbn Rushd put forward a more rational approach, placing reason at the center and defending the idea of the eternity of the universe,d made systematic objections to Ghazali's criticisms. In the study, a conceptual framework was first established by defining the terms“universe”and“seniority”; then the lives of the two thinkers, the scholarly and political environments in which they were raised, and their works were evaluated. Later, the historical development of tekfir in Islamic thought was examined; the approaches of the Kharijites, Murji'a, Mu'tazila, and the Ahl al Sunna were discussed. The criticisms leveled by al-Ghazali against the philosophers within the context of the Tahafut tradition and Ibn Rushd's responses to these have been discussed in detail; ultimately, issues such as al-Ghazali's understanding of apostasy, the principles and degrees of apostasy, its relationship with interpretation, and the apostasy of philosophers have been examined.he criticisms leveled by al-Ghazali against the philosophers within the context of the Tahafut tradition and Ibn Rushd's responses to these have been discussed in detail; ultimately, issues such as al-Ghazali's understanding of apostasy, the principles and degrees of apostasy, its relationship with interpretation, and the apostasy of philosophers have been examined. Consequently, the thoughts of al-Ghazali and Ibn Rushd reflect not only an individual philosophical conflict but also the intellectual atmosphere of the period. The study aims to shed light on the reason-revelation relationship in Islamic philosophy, the problems of divine power and the beginning of the universe, through the seniority debates and apocryphal understandings of the two thinkers, while also contributing to contemporary scientific and religious discussions.The study aims to shed light on the reason-revelation relationship in

Benzer Tezler

  1. Gazâlî ve İbn Rüşd tehâfütlerinde âlemin kıdemi sorunu

    The problem of the eternity of the world in tehafuts of al-Ghazali and Averroes

    AYHAN ÖZTAŞ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2005

    FelsefeCumhuriyet Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ.DR. BAYRAM ALİ ÇETİNKAYA

  2. Gâzali ve İbn Rüşd'ün Tehafütlerinde Tanrı'nın bilgisi meselesi

    The issue of God's knowledge in the Tahafut of al-Ghazali and Ibn Rushd

    YUSUF NAZLI

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2023

    DinAnkara Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. MÜFİT SELİM SARUHAN

  3. Gazali ve İbn Rüşd`ün tehafütlerinde Allah`ın sıfatları meselesi

    The Atteibutes of God in Gazalis and Ibn-i Rüşd`s tahafüts

    RENA GADİROVA

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2001

    DinAnkara Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. RECEP KILIÇ

  4. Tehafüt geleneğinde sudur teorisine yöneltilen eleştiriler

    Criticism of the emanation theory in the tradition of tehafut

    ALİ BEDEL

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2019

    FelsefeEskişehir Osmangazi Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. KAMİL SARITAŞ

  5. Tehafütlerde ölümsüzlük problemi

    The problem of immortality in the tahâfuts

    HAYDAR DÖLEK

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2009

    DinAnkara Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. RECEP KILIÇ