İstanbul'da kadınlar ve milletler: Uzun 19. yüzyılda batılı seyahatnamelerde şarkiyatçı imgelem
Women and the millets in Istanbul: Orientalist imagination in western travelogues in the long 19th century
- Tez No: 1001898
- Danışmanlar: PROF. DR. METİN YÜKSEL
- Tez Türü: Doktora
- Konular: Siyasal Bilimler, Political Science
- Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
- Yıl: 2026
- Dil: Türkçe
- Üniversite: Hacettepe Üniversitesi
- Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: Siyaset Bilimi ve Kamu Yönetimi Ana Bilim Dalı
- Bilim Dalı: Siyaset Bilimi Bilim Dalı
- Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.
Özet
Bu tezin amacı, uzun 19. yüzyılda Osmanlı başkenti İstanbul'a gelen seyyahların yazdığı Fransızca seyahatnamelerdeki Şark algısına ve seyyahların Şark tahayyülüne ışık tutmaktır. Seyahatnamelerde toplumsal olana odaklanan bu tez, seyyahların İstanbul'da Şark'a, kadınlara ve milletlere dair söylemlerini dört bölümde incelemektedir. Kadınlar ve milletler, Osmanlı İmparatorluğu'nun 19. yüzyılında dönüşümün odağında olan iki esasî unsurdur. Bununla birlikte, seyyahların kadınlara ve milletlere bakışı Şark tahayyüllerini görünür kılmakta elverişli bir zemin sunmaktadır. Yekpare bir Şarkiyatçılıktan söz edilemeyeceği savını doğrulayan tezde seyyahın kimliğindeki farklılıklar, zamansal farklılıklar ve“burası”ile“orası”arasındaki ilişkiler gibi çok yönlü faktörlerin Şarkiyatçılığı heterojenleştirdiğine dikkat çekilmektedir. Osmanlı toplumunda yaşayan Ermeniler, Rumlar ve Türklere dair algıları üzerinden yapılan karşılaştırmada Batılı erkek seyyahların kendilerine en yakın olarak Ermeni erkekleri, en uzak olarak da Türk erkekleri gördüğü gözlemlenmiştir. Cinsiyet söz konusu olduğunda ise Oryantalizmin çelişkisi de görünür olmaktadır. Osmanlı toplumunda Ermeni kadınlarla Türk kadınların yaşam şekillerindeki benzerliklere rağmen din, önemli bir belirleyen olmakta ve seyyahlar yalnızca“sahte”likle imledikleri İslam dini tarafından baskı altında gördükleri Müslüman kadınları“kurtarma misyonu”ile hareket etmektedir. Mevcut literatür,“Beyaz Adam'ın yükü”olarak Batı'ya atfedilen ve Doğu'yu“uygarlaştırma”ve“kurtarma”misyonlarındaki değişim isteğine odaklanmaktadır. Çoğu zaman Beyaz Adam'ın Doğu için“değişim istemez”olduğu hususu görülmemektedir. Batı'nın edindiği misyonlara eğilmek gerekliliğine işaret eden bu çalışmanın mevcut literatüre özgün katkısı“değişim istemezlik”hususuna dikkat çekmesinde yatmaktadır. Bu çerçevede, bu çalışma, Batı'nın kendisine biçtiği misyonlarla yaşadığı hayal kırıklıkları arasındaki çelişkileri görünür kılmaktadır.
Özet (Çeviri)
This dissertation aims to shed light on the the perception of the Orient and the Oriental imagination of travelers in French language travelogues written by those who travelled to the Ottoman capital during the long 19th century. Focusing on the social aspect in these travelogues, this dissertation examines the discourses of travelers on the Orient, women the millets in four chapters. Women and nations are two fundamental components of the transformation Ottoman Empire in 19th century. However, travelers' perspectives on women and millets provide a valuable ground for revealing their Oriental imaginings. Confirming the argument that one cannot talk about a monolithic Orientalism, this study draws attention to the fact that multifaceted factors such as differences in travelers' identity, temporal differences, and relationships between“here”and“there”heterogeneize Orientalism. Through a comparison of the percepti-ons of Armenians, Greeks, and Turks living in the Ottoman Empire, it is observed that Western male travelers saw Armenian men as closest to themselves and Turkish men as furthest away. When it comes to gender, the contradiction of Orientalism also becomes apparent. Des-pite the similarities in the lifestyles of Armenian and Turkish women in Ottoman society, religion remains a significant determinant, and travelers acted on a“mission to save”Muslim wo-men whom they perceived as oppressed by Islam, a religion they characterized as“fake.”The existing literature focuses on the Western desire for change in its missions to“civilize”and“save”the East a mission often presented as the“White Man's burden”while neglecting the Orientalist“unwillingness to change the Orient.”Highlighting the need to examine the missions undertaken by the West, this dissertation is an original contribution to the existing scho-larship with its focus on this issue of“unwillingness to change the Orient”. In this context, this dissertation points out that it is essential to make visible the contradictions between the missions Western travellers have set for themselves and the disappointments they have experienced.
Benzer Tezler
- Global goals, local voices: A multinational comparative sentiment and topic analysis of public transportation in the context of SDGs
Küresel hedefler, yerel sesler: Sürdürülebilir kalkınma amaçları bağlamında toplu taşımaya yönelik ülkelerin karşılaştırmalı duygu ve konu analizi
ASLIGÜL AKSAN
Yüksek Lisans
İngilizce
2024
Endüstri ve Endüstri Mühendisliğiİstanbul Teknik Üniversitesiİşletme Mühendisliği Ana Bilim Dalı
PROF. DR. HATİCE CAMGÖZ AKDAĞ
- Muhasebe meslek mensubu kadınların cinsiyete dayalı ayrımcılık nedeni ile yaşadığı mesleki sorunlar ve İstanbul ili saha araştırması
Accountant women's professional problems because of discrimination against women and a field work in İstanbul
NERİMAN ÇETİN YALÇIN
- Factors affecting women participation into politics of Somalia
Kadınların Somali siyasetine katılımını etkileyen faktörler
FADUMO SAİD MOHAMED
Yüksek Lisans
İngilizce
2022
Siyasal Bilimlerİstanbul Gedik Üniversitesiİşletme Ana Bilim Dalı
DR. ÖĞR. ÜYESİ Selim Sezer
- State and civil society relation in Türkiye: The case of women csos
Türkiye'de Devlet ve sivil toplum ilişkisi: Kadın örgütleri örneği
TUNA YÜCEL
Yüksek Lisans
İngilizce
2025
SosyolojiOrta Doğu Teknik ÜniversitesiSosyal Politika Ana Bilim Dalı
DOÇ. DR. AYÇA ERGUN ÖZBOLAT
- İşsizlik sigortası ve Türkiye
Başlık çevirisi yok
CEYLAN ER
Yüksek Lisans
Türkçe
1994
Kamu Yönetimiİstanbul ÜniversitesiKamu Yönetimi Ana Bilim Dalı
PROF. DR. NAZİF KUYUCUKLU